Еврейский обозреватель № 09/285 Сентябрь 2016

ЧЕТЫРЕ МАМЫ, ДВА ОТЦА И ОДНА СУДЬБА

Память

Mih_1Этот человек мог навсегда остаться ребенком. Одним из тысяч своих сверстников, которых поглотило ненасытное чрево Бабьего Яра. Этого не произошло. Не произошло благодаря людям, рисковавшим жизнью ради маленького еврейского мальчика. Наш сегодняшний гость — заместитель председателя Всеукраинской ассоциации евреев-бывших узников гетто и концлагерей Василий Васильевич МИХАЙЛОВСКИЙ.

— Василий Васильевич, у вас довольно странное для еврея имя и отчество…
— У меня все в жизни довольно странно — у большинства людей одна фамилия, а у меня их три, у всех одна мама, у меня — четыре, и не один отец, а два.
Родился я в Киеве в еврейской семье с более чем традиционной фамилией Кац, отца моего звали Петр Соломонович, маму — Ципа Павловна. Маму я, правда, не знал, она умерла в роддоме вскоре после моего рождения, оторвался тромб… В ее честь, по первой букве имени, я получил имя Цезарь, и для домашних был Цезиком. Отец работал заведующим небольшим кафе на Крещатике, а жили мы неподалеку — на Костельной, в самом центре Киева. Папе пришлось несладко, он тяжело перенес смерть мамы и вскоре взял для нас со старшим братом Павликом няню — неграмотную, но добрую женщину Надю Фомину, которую мы очень любили. Надя бежала в свое время от голода откуда-то из-под Мариуполя и была рада попасть в нашу семью. Это относительное благополучие продолжалось до 22 июня 1941 года. (далее…)

В ТЕ СТРАШНЫЕ ГОДЫ

Память

Отец Алексей на куполе Покровской церкви

Отец Алексей на куполе Покровской церкви

Семья Глаголевых всегда, на протяжении многих лет, пользовалась глубоким уважением киевлян – жители города разных поколений воспринимали их как духовных лидеров.Члены этой семьи не раз показывали высокий пример гуманизма и добросердечности, заступаясь за преследуемых и гонимых. И нередко Глаголевы так поступали с риском для собственной жизни.
В подтверждение этому сегодня мы представляем вашему вниманию фрагменты воспоминаний священника Алексея Глаголева о страшных днях нацистской оккупации Украины.
Алексей Глаголев родился в Киеве 2 июня 1901 года, детство его прошло на древнем Подоле. Отец Алексея протоиерей Александр Глаголев, оказавший на сына огромное влияние, был очень известным человеком – настоятель храма Николы Доброго (в котором венчался Михаил Булгаков), профессор Киевской духовной академии, специалист по Ветхому Завету и еврейской иcтории. Всероссийскую известность протоиерей Александр получил как эксперт на суде по делу Бейлиса, на котором он авторитетно засвидетельствовал полную абсурдность обвинений в «ритуальном убийстве». Спустя почти десять лет, в 1922 году, на другом судебном заседании – над петроградским митрополитом Вениамином (Казанским), человеком праведным, но обвиненном в сопротивлении советской власти – его адвокат Гурович заявил «красным» судьям, что он, еврей, счастлив засвидетельствовать уважение ко всему русскому духовенству, отстоявшему в лице священника Александра Глаголева правду на киевском процессе.
Неудивительно, что Алексей Александрович Глаголев, выросший в такой высокообразованной и духовно-нравственной атмосфере, впитал в себя ее лучшие, благодатные веяния – и трезвую ученость, и ясную веру.
Далее – фрагменты из воспоминаний Алексея Глаголева…
(далее…)

ОДИНОКАЯ СТРОКА

Страницы истории Лина ГОРОДЕЦКАЯ

75 лет со дня Катастрофы киевского еврейства

Борис Бомштейн. Киев. 1940 год

Борис Бомштейн. Киев. 1940 год

Фотография выпала из альбома. Мой сын хотел вложить ее обратно и вдруг спросил: «Мама, а кто это?»
…Молодое лицо в полупрофиль, глаза, которые называют бархатными, смоляные волосы. Фотографии – 76 лет, а 75 — нет в живых человека, который смотрит с нее. Моего дяди, единственного брата моей матери. И благодаря этому фото я мысленно вернулась в город, в котором выросла, но никогда не жила – в довоенный Киев.
Много лет назад, перед отъездом в Израиль, мы с мамой совершили экскурс в прошлое, когда в Киеве не было еще такой разветвленной сети метро, и трамваи ходили другими маршрутами, и жизнь текла иначе. Но цвели каштаны и разливался по весне Днепр, и на правом его берегу был Подол. Трамвай №19 привез нас в сердце этого древнего района, и мы оказались на улице Щекавицкой.
Тихо открыли калитку и вошли. Полуденный двор спал, отгородившись от мира и суеты зелеными воротами. Лишь в окне первого этажа, касающегося земли, появилась женщина, удивленно заметившая незнакомых людей. Тихий двор, соединяющий два дома, деревянный и каменный. Чердак, где сушили белье, неразросшиеся деревья, лестница, ведущая прямо на второй этаж. Угол двух улиц – Щекавицкой и Фрунзе (Кирилловской). Здесь остановилось время, во всяком случае для моей мамы, потому что это был двор ее детства, а детству изменить нельзя.
…Они росли все вместе, дети из семи коммунальных квартир. Соседи, словно подобранные по национальному признаку: Дымарские, Радомысльские, Соскины, Хазаны, Бомштейны… Дворник дядя Ваня был единственным жильцом дома, не знающим идиш. Мальчики постарше увлекались футболом, девочки играли в дочки-матери, игру всех времен и народов, а их мамы на общих кухнях стряпали, ссорились и мирились. (далее…)

ЧТОБЫ ПОМНИЛИ

Еврейская Украина

БАБИЙ ЯР — ОДНА ИЗ САМЫХ СТРАШНЫХ СТРАНИЦ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ

Борис Фуксман

Борис Фуксман

В конце сентября в Украине будут проходить мемориальные мероприятия, посвященные 75-летию трагедии Бабьего Яра. В их программу входит и кинофестиваль «Фильмы-лауреаты премии «Оскар» о трагедии еврейского народа». Фестиваль организован и будет проведен Еврейской конфедерацией Украины совместно со Всемирным еврейским конгрессом и при участии Фонда Виктора Пинчука.

– Как родилась идея этого фестиваля? – таким был первый вопрос, с которым мы обратились к президенту ЕКУ Борису Фуксману.
– «Никто не забыт, ничто не забыто!» Эти слова актуальны до сих пор. Это наше отношение к памяти погибших в годы войны – и ее героев, и ее жертв. Иное дело, что не так уж редко эти слова остаются лишь декларацией, когда под таким  лозунгом проводятся тусклые «дежурные» мероприятия. Вот почему, обсуждая в ЕКУ, как достойно почтить память расстрелянных в Бабьем Яру десятков тысяч наших братьев и сестер, мы решили, что, кроме вечера памяти во Дворце «Украина», который состоится 29 сентября, мы проведем и этот кинофестиваль. И представим на нем лучшие ленты мирового кинематографа, рассказывающие о Холокосте.
– В чем Вы видите необходимость, актуальность такого кинофестиваля? Где он будет проходить?
– Со времени окончания Второй мировой войны прошло уже более семи десятилетий. Живых свидетелей тех страшных лет становится все меньше и меньше. Выросли новые поколения, не знающие в полной мере о всей трагичности событий военных лет. (далее…)

Еврейский центр наследия в Португалии

Новости

Министр культуры Португалии открыл еврейский центр наследия на востоке страны в память о бывших жителях, которые преследовались во время португальской инквизиции почти 500 лет назад.
Министр Луис Филипе де Кастро Мендес и посол Израиля в Португалии, Ципора Римон, приняли участие в церемонии открытия в Monsaraz интерактивного центра еврейской культуры, который также известен как «Дом инквизиции».
После иммиграции 1492 года в Португалии сформировалась достаточно крупная еврейская община. В те времена десятки тысяч евреев эмигрировали туда из соседней Испании в результате испанской инквизиции – кампании под руководством католической церкви и испанского королевского дома против евреев страны. В 1536 году в Португалии последовали примеру испанской инквизиции. В обеих странах евреи были лишены своего имущества, насильственно обращены в христианство или вынуждены были покинуть свои дома и страны. Тысячи людей были убиты в погромах.
За последние 20 лет, Испания и Португалия инвестировали миллионы в сохранение наследия  еврейских общин. С 2013 года обе страны приняли законы, позволяющие сефардским евреям стать гражданами этих стран в качестве акта искупления вины за инквизиции средних веков.
В Португалии правительство недавно выделило около $6 млн на проект развития португальских еврейских маршрутов Сеть-Сфарада — это финансируемый государством проект по сохранению и восстановлению объектов, связанных с еврейским прошлым страны.
В Monsaraz, новом центре, был начал функционировать музей и провели фестиваль еврейской культуры.
Отдельно, муниципалитет Элваш вблизи Monsaraz выделил около $350000 на реконструкцию древней синагоги, которую планируется открыть в апреле 2017 года.

КРОВАВАЯ МЕССА
Президент Европейского еврейского конгресса (ЕЕК) Вячеслав Моше Кантор осудил убийство католического священника в ходе нападения на церковь в Нормандии во время утренней мессы. (далее…)

Бабий Яр: память через искусство

Еврейская Украина Иосиф Туровский

Кадр из фильма «Список Шиндлера»

Кадр из фильма «Список Шиндлера»

В этом году исполняется 75 лет трагедии Бабьего Яра – события, ставшего символом Холокоста в Украине. Долг живых – помнить об этой трагедии, чтобы не осквернить забвением память невинных жертв нацизма и не допустить повторения геноцида.

Во время Второй мировой войны занявшие Киев войска фашистской Германии использовали урочище Бабий Яр в северо-западной части Киева, как место массовых расстрелов гражданского населения, главным образом евреев. 29 сентября 1941 года по приказу оккупационной администрации все еврейское население было обязано явиться к Бабьему Яру. Здесь людей группами поводили через пропускной пункт, после чего загоняли на край оврага и расстреливали. До 30 сентября жертвами расправы стали 33 771 человек. Массовые убийства продолжались до самого ухода немецкой армии из города: по официальным данным в Бабьем Яру расстреляли свыше ста тысяч киевлян.
В рамках мемориальных дней памяти событий в Бабьем Яру Еврейская конфедерация Украины совместно с Всемирным еврейским конгрессом при участии Фонда Виктора Пинчука проводят в Киеве кинофестиваль «Фильмы-лауреаты премии «Оскар» о трагедии еврейского народа». (далее…)

ВАНДАЛЫ АТАКУЮТ БАБИЙ ЯР

Еврейская Украина Михаил Френкель

IMG_6303Совсем близко 75-летие со дня начала трагедии Бабьего Яра. Отметить одну из наиболее тяжелых страниц Холокоста готовятся еврейская общественность  и созданный украинским государством оргкомитет по проведению памятных торжественных мероприятий.
Но, как оказалось, не только они. «Достойно» встретить памятную дату явно решили и антисемиты.
– В ночь с 10-го на 11-е сентября, – рассказал директор Национального мемориального заповедника «Бабий Яр» Борис Глазунов, – какие-то злоумышленники осквернили один из мемориальных камней, заложенных в Бабьем Яру еще вторым Президентом Украины Леонидом Кучмой. Они перечеркнули надпись со Звездой Давида и рядом намалевали свастику. Мы оперативно сообщили об этом инциденте в полицию и стерли с камня нацистскую символику.
Этот акт вандализма вызывает у нас повышенную тревогу, поскольку до начала мемориальных мероприятий, на которые в Киев приедут гости из разных стран мира, осталось совсем немного времени. (далее…)

Ушел из жизни Эли Визель

Новости

Vizel_1Ушел из жизни Эли Визель – один из величайших еврейских учителей и мыслителей прошлого века. То, о чем он рассказал миру, его пример сегодня актуальны, как никогда.
Рональд Лаудер прокомментировал печальное событие так: “Эли Визель был не просто легендарным писателем. Он был также учителем для многих из нас. Он рассказал нам об ужасах Освенцима. Он рассказал нам об иудаизме, об Израиле и о том, что нельзя молчать перед лицом несправедливости… Эли однажды сказал: «Вот что мы должны делать: не спать, когда кто-то страдает, где бы то ни было в мире, не спать, когда кто-то подвергается гонениям, не спать, когда люди голодают, не спать, когда люди больны и некому им помочь, не спать, когда кто-то в нас нуждается. Он никогда не спал…»
Моше Кантор рассказал, чему научил его Эли Визель: «Он сказал: «Когда дело касается евреев, все серьезно. Холокост начался не с Освенцима». Это призыв всем нам не игнорировать ничего, что происходит сегодня, пусть даже это кажется незначительным. Во время визита в Освенцим Эли как-то сказал: «Когда я впервые попал сюда на поезде, я увидел, как пепел поднимается из труб крематория, и я сказал себе – не может быть, чтобы мир позволил людям гореть вот так в самом центре цивилизованной Европы в середине двадцатого века. Но мир позволил».
Безусловно, это большая потеря для всех нас. Эли Визель не только выдающийся мыслитель и человек с очень тяжелой и вместе с тем героической судьбой. Это легенда.

ОСКВЕРНЕНИЕ ПАМЯТНИКА ЖЕРТВАМ ХОЛОКОСТА В АФИНАХ
Неизвестные осквернили расположенный в Афинах памятник жертвам Холокоста.
Вандалы нарисовали буквы, возможно означающие слово «PEKO», то есть «пекарня». Правоохранительные органы занимаются расследованием инцидента. Полиция располагает видеозаписями с данного места, и они «ищут исполнителей». (далее…)

ПОГРОМНЫЙ ГЕНОЦИД В УКРАИНЕ

Страницы истории Александр НАЙМАН

Александр НАЙМАН, специально для «ЕВРЕЙСКОГО ОБОЗРЕВАТЕЛЯ»

Stela_1

Стела в память евреев, погибших в погромах в с.Германиевка

В годы гражданской войны еврейские партии и объединения Украины стремились участвовать в работе Центральной Рады, которая чуть ли не с первых дней своего существования выступила против антисемитизма. В ее обращении, обнародованном в конце марта 1917 года, отмечалось: «Всего месяц, как взошло нам солнце свободы… Но не все рады этой воле. Есть и такие, которым она очень неудобна. Темные силы, которые при старом режиме сосали вашу кровь, не спят… Приспосабливаясь под дорогую нам волю, они науськивают вас на соседей – призывают к погромам. «Нет греха в крови немецкой, не будет также и в крови жидовской» – этим отвратительным призывом оскверняют они большой христианский праздник наш. Пусть не будет по их воле. Остерегайтесь этих плохих людей. Не дайте им вернуть давнюю беду».
После февральской революции 1917 года был принят закон, который упразднил все юдофобские ограничения. После провала июньского наступления Юго-Западного фронта, который усилил деморализацию армии, недостаточность антипогромной агитации и необходимость употребления более действенных усилий стала очевидной. Об этом свидетельствовали и всплески стихийных бунтов, один из которых вспыхнул 2 сентября 1917-го в Бахмуте Екатеринославской губернии, где местные жители и солдаты разгромили винный состав. Тогда же погромы произошли в Житомире, Одессе, Харькове и Остроге Волынской губернии. (далее…)

НЕПОКОРЕННЫЕ

Не забудем! Давид ШИМАНОВСКИЙ

Правда о еврейском Движении сопротивления нацистскому геноциду

nepokorennye_1Советский государственный антисемитизм всячески препятствовал обнародованию информации о Холокосте, тем более – о противодействии его жертв палачам. Мне долго было непонятно, отчего миллионы моих соплеменников обреченно шли на смерть, точно овцы на убой, не пытаясь бороться с гитлеровскими душегубами. Только когда стали известны подробности бесчеловечного обращения с евреями в гетто и особенно в концлагерях, я представил себе тот ужас, который охватывал сердца и парализовывал волю немощных, стариков и женщин с детьми перед лицом карателей. И тем сильнее потрясли меня многочисленные факты их сопротивления нацистам.

ЭСКАЛАЦИЯ ХОЛОКОСТА
В начале 1930-х в Европе проживало 10,3 млн евреев, включая 3 млн советских граждан. По мере распространения власти нацистов за пределы Германии число евреев, которым удалось бежать от этой власти, достигло 811 тысяч, а в 1941-м на восток СССР эвакуировались 1,2 млн евреев. В разгар Второй мировой войны на территориях, оккупированных вермахтом, оказалось около 7 млн лиц еврейского происхождения, подлежавших уничтожению, в том числе 2,9 млн – в западных регионах Советского Союза. Им в полной мере пришлось испытать на себе нацистские зверства. Евреев терроризировали повсеместно, унижая, оскорбляя, лишая элементарных гражданских прав и свобод, собственности, работы, питания, лечения. Их загоняли в гетто и депортировали в концентрационные лагеря, сеть которых густо покрыла Европу. (далее…)

«ЕВРЕЕВ НЕ УПОМИНАТЬ!»

Политика М.Клебанов

Bel_1ЕСТЬ ЛИ В БЕЛАРУСИ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АНТИСЕМИТИЗМ

В Беларуси уже свыше 20 лет – диктатура. Но ведь и диктаторы бывают разные. Среди критериев в оценке их роли важное место всегда занимало отношение к тому или иному национальному меньшинству, в данном случае – к евреям. Александр Македонский и Наполеон отнюдь не были демократами, но к евреям относились неплохо. А Лукашенко?
Будучи в 2008 году в Израиле, его доверенное лицо, главред газеты «Советская Белоруссия» Павел Якубович сказал в интервью: «После прихода к власти Лукашенко государственный антисемитизм в стране подавлен». Подобное можно услышать и от любого высокопоставленного белорусского чиновника или прикормленного властью еврея.

ДЕКЛАРАЦИИ И РЕАЛИИ
Но давайте обратимся к фактам. Государственный антисемитизм в Беларуси был всегда – и при СССР, и в первые годы после его развала. Однако в начале  1990-х он исходил не от председателя Верховного совета Станислава Шушкевича, нацеленного на демократические перемены, а от прежней советской номенклатуры, оставшейся во властных структурах. (далее…)

ДОКТОР ДЬЯВОЛА

Жизнь и судьба Ирина Власенко

Kir_1

Феликс Керстен и Генрих Гиммлер

Можно ли быть личным врачом одного из самых страшных палачей фашистской Германии и при этом остаться великим гуманистом, врачом с большой буквы, человеком, спасшим от смерти более 60 000 человек? История Феликса Керстена – мануального терапевта, массажиста и личного врача рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера – показала, что это возможно.

Уже в середине тридцатых годов прошлого столетия Феликс Керстен был известным в Берлине мануальщиком, врачом, услугами которого пользовался не только король Румынии, но и многие европейские аристократы. Керстен был гражданином Финляндии, а знания получил у тибетских целителей. Один из его учителей, вернувшись в Тибет, оставил практику своему талантливому ученику – и Керстен стал известным в Германии врачом с отличными рекомендациями. Он брал пациентов, от которых отказывалась традиционная медицина, и делал ошеломляющие вещи. И дела у него шли прекрасно – Керстен женился на немке, купил особняк, деньги текли к нему рекой.
Но тут к власти пришли нацисты, и в Германии и во всей Европе стало тревожно. Нацисты старались контролировать все сферы жизни, подчиняя все своей идеологии, и начали строить «новый порядок» во главе с фюрером. Керстен никогда не имел ничего общего с политикой – ведь он был врачом, но все-таки остаться полностью в стороне от происходящих в Германии событий ему не удалось.
А началось все с личного знакомства с Генрихом Гиммлером, на которое Феликс Керстен пошел сам. То, что Гиммлер – один из самых ярых сторонников Гитлера, авторитет которого был непререкаемым, доктору Керстену было известно. Понимал он и то, что этот тщедушный человечек – крысиные усики, подслеповатые глазки, тонкие безвольные губы – обладал огромными внутренними амбициями. (далее…)

СМЫСЛЫ ЖИЗНИ ВАСИЛИЯ ГРОССМАНА

Имя

Gros_3Его фамилия в переводе означает «большой человек». Таким он и был – Большим человеком и писателем. Честным, бесстрашным, верящим в людей. «Покоряли его не только умение работать, но и невероятно серьезное отношение к труду. И добавлю – такое же отношение к своему, назовем, поведению в литературе, к каждому своему слову» – так говорил о Василие Гроссмане Виктор Некрасов.

Василий Семенович Гроссман (настоящее имя Иосиф Соломонович) родился 12 декабря 1905 года в Бердичеве. Его отец, инженер-химик по специальности, был выпускником Бернского университета, а мать, преподаватель французского языка, получила образование во Франции. Еще в детстве с подачи русской няни уменьшительное имя Йося превратилось в Вася, и впоследствии стало псевдонимом писателя. Василий в 1929 году окончил Московский университет и получил специальность химика, как отец. Затем  заведовал лабораторией на шахте в Донбассе, заболел  туберкулезом, переехал в Москву и занялся писательским трудом.
В 1934 году вышел первый рассказ Гроссмана «В городе Бердичеве», чуть позже – повесть «Глюкауф». «Глюкауф» отметил сам Горький, а по поводу «Бердичева» Исаак Бабель воскликнул: «Новыми глазами увидена наша жидовская столица». Михаил Булгаков на сочинения молодого автора отреагировал так: «Как прикажете понимать, неужели что-то путное удается все-таки печатать?» (далее…)

ЕГО ОПЛАКИВАЛИ НА ВСЕХ КОНТИНЕНТАХ

Культура Юрий ВИЛЕНСКИЙ

Shin_3СПИСОК ШИНДЛЕРА: КНИГА И ФИЛЬМ

Юрий ВИЛЕНСКИЙ, специально для «Еврейского обозревателя»

«Тот, кто спасет одну душу, спасет мир» – эти слова имеют самое прямое отношение к совершенно немыслимому, если погрузиться во времена Холокоста, подвигу Оскара Шиндлера. Среди полчищ чиновников и карательных армад, нацеленных на «окончательное решение еврейского вопроса», на фоне непрерывно работающих газовых камер в лагерях смерти, он спас свыше 1200 жизней в том жутком мире и потоке, буквально заслонив их собою. Это очень большая цифра среди благодеяний, обращенных к обреченным в те времена.

Кто он был – немецкий предприниматель, бонвиан, любитель аристократического бытия, невидимый рыцарь, праведник? Конечно же, обязанные ему жизнью узники «островка Шиндлера» и их дети знали, какое сердце их отстояло. Но воспоминания о его беспримерной борьбе так, возможно, и оставались бы «вещью в себе», если бы к локальной, казалось бы, теме не обратился талантливый австралийский писатель, уроженец Сиднея, Томас Кенилли. В 1982 году он опубликовал свой роман под названием «Ковчег Шиндлера», которое сегодня известно всему миру, что и дало впоследствии толчок к созданию знаменитого фильма. (далее…)

БАБИЙ ЯР В ТВОРЧЕСТВЕ ШОСТАКОВИЧА

Культура Игорь МАНЕВИЧ

Shost_119 сентября 1961 года в «Литературной газете» появилось стихотворение Евгения Евтушенко «Бабий Яр». Полное боли и гнева, страстное слово поэта не могло не взволновать композитора Дмитрия Шостаковича – оно было близко его представлениям о нравственных ценностях, о проблемах добра и зла, о многоликости злодейства. Под впечатлением от «Бабьего Яра» Шостакович написал свою знаменитую Тринадцатую симфонию. Написал за месяц (хотя потом дорабатывал еще в течение полугода). Но начальный вариант сразу сыграл поэту – первому.
Потом было еще несколько показов коллегам и ученикам. На одном из них присутствовали Арам Хачатурян, Моисей Вайнберг и еще несколько человек. Как писал потом дирижер Кирилл Кондрашин, «Д.Д. сыграл нам Тринадцатую, прочтя предварительно стихи Евтушенко. Помню, после окончания симфонии Арам Ильич встал и расцеловал Д.Д.: «Спасибо, Митя, это великое произведение».
Композитор очень торопился с премьерой, хотя еще не знал, с какими трудностями столкнется. Он поехал к знаменитому украинскому певцу Борису Гмыре, надеясь, что именно тот будет исполнителем сольной партии. Но Гмыря наверняка был осведомлен о реакции официальной прессы на стихотворение Евтушенко. Подстраховавшись, певец отправился к высокому партийному руководству за «разрешением» и получил ответ: исполнения «Бабьего Яра» в Украине не потерпят.
Покорный Гмыря отправил Шостаковичу письмо: «При такой ситуации, естественно, принять симфонию к исполнению я не могу. О чем с сожалением Вам сообщаю». (далее…)

«Я НЕ ЗНАЮ, ЧТО ЗНАЧИТ ЕВРЕЙ. Я ЗНАЮ ТОЛЬКО, ЧТО ЗНАЧИТ
ЧЕЛОВЕК»

Культура Джо СПАЙЕР

УДИВИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ФРАНЦУЗСКОЙ ДЕРЕВНИ

В 1934 году французская протестантская коммуна Шамбон-сюр-Линьон, расположенная примерно в 350 милях к югу от Парижа, пребывала в ожидании своего нового пастора. Им стал 33-летний Андре Трокме, который переехал в деревню вместе с женой Магдой и четырьмя детьми.
Вскоре благодаря своим харизме и энтузиазму пастор завоевал любовь прихожан. Он стал моральным и духовным лидером коммуны, проповедовал о мире и ненасилии, а на входе в церковь повесил надпись «Любите друг друга».
В 1940 году Франция была оккупирована, и Шамбон оказался под властью коллаборационистского режима Виши. Жители коммуны отказались приветствовать флаг Виши и подписывать клятву верности маршалу Петену, а также проигнорировали указание звонить в колокола в честь юбилея власти Виши.
Поздно ночью зимой 1940 года кто-то постучал в дверь дома Трокме. На пороге стояла замерзшая обессиленная женщина-еврейка, бежавшая из Германии. Понимая опасность положения, в котором она оказалась, Магда Трокме попросила знакомую семью спрятать беженку у себя. И это было только начало. Позже еще несколько евреев-беженцев пробились в Шамбон, и местные жители предоставили им убежище. А затем гонимые евреи потянулись в коммуну нескончаемым потоком.
Пастор Андре Трокме призвал крестьян предоставлять убежище всем нуждающимся, а его жена Магда занималась организацией спасательных операций. Жители деревни укрывали евреев (некоторых в течение четырех лет), подделывали документы, удостоверяющие личность, и продуктовые карточки. Они встречали поезда с беженцами и прятали их на конспиративных квартирах и в частных домах, на сельскохозяйственных предприятиях и в государственных  учреждениях. Еврейские дети обучались в школах вместе с деревенскими ребятами. (далее…)

Три эпохи Вальтера Бенземана

Спортивные звезды Михаил СТРЕЛЕЦ

Valt_1

Вальтер Бенземан. 1896 г.

ШТРИХИ К ПОРТРЕТУ ОТЦА-ОСНОВАТЕЛЯ ГЕРМАНСКОГО ФУТБОЛА

Недавно завершившийся чемпионат Европы по футболу – повод вспомнить о человеке, стоявшем у истоков массового увлечения этой игрой у него на родине. Вальтер Бенземан – германец трех эпох. Какая же из них была в его жизни наиболее значимой? Конечно, первая – когда определилось дело всей его жизни.

Вальтер Бенземан появился на свет 13 января 1873 года в семье еврея-банкира. Через 10 лет после его рождения родители Вальтера переехали из Берлина в швейцарский город Монтре. Там юный Бенземан не раз наблюдал британцев, с упоением гонявших мяч. Познакомившись с ними, парень как губка стал впитывать все премудрости футбольной науки. Именно в Монтре впервые проявились его блестящие организаторские способности. В 14 лет Вальтер, опираясь на поддержку товарищей по учебе, инициирует появление местного футбольного клуба.
Следующим после главного курортного города Швейцарской Ривьеры географическим пунктом биографии Бенземана стала столица Великого герцогства Баден. В лице шестнадцатилетнего юноши тамошний лицей получил фаната, решившего сделать дотоле неведомый немцам футбол спортом номер один в его отечестве. В сентябре 1889 года из Карлсруэ был послан сигнал для всей Германии: Вальтер Бенземан основал Международный футбольный клуб (IFC) – первый футбольный клуб на германской земле, игравший по правилам Британской футбольной ассоциации. (далее…)

Приговор совести

История Лилиана БЛУШТЕЙН

bruskina_1Спустя десятилетия немецкая журналистка ответила за казнь еврейской партизанки Маши Брускиной. А крупные белорусские чиновники никаких угрызений совести не испытывают…
Вызывающие сердечную боль фотографии казни юной минчанки Маши Брускиной и ее товарищей всегда вызывали у меня желание узнать, как сложилась судьба их палачей. В 2012 году я узнала, что именно эти кадры заставили мою германскую коллегу Аннегрит Айхьхорн свести счеты с жизнью…
Отец Аннегрит Айхьхорн не был палачом. Но того, что этот фронтовой корреспондент, ее отец, был свидетелем той казни, хватило Аннегрит для того, чтобы вынести приговор самой себе…
О том, что так называемая «неизвестная партизанка», как в советские времена в книгах и на музейных стендах подписывали фотографии казни Маши, на самом деле — еврейская девушка, мои минские родственники знали давно. Мой дядя Моисей Наумович рассказывал, что его родители были соседями с Брускиными. (далее…)

МЫ ПОМНИМ…

Не забудем!

Babr-2Татьяна Левицька

Бабин Яр, Бабин Яр, Бабин Яр…
Розкажи ти мені, Бабин Яр,
Як тебе утішали тополі.
Я візьму лише часточку болю
І у серці нестиму, мов дар.

Пам’ятаєш війну, Бабин Яр…
Під асфальтом кривава дорога
В крик благає Всевишнього Бога,
Щоб на світі не стало примар.

Благодаті тобі, Бабин Яр.
Ти не бійся, бруньки то стріляють,
Салютують, весну прославляють.
В очі сліпить вогнями стожар.

Щиросердно скажи, Бабин Яр,
Чи ти вибачив катам і вбивцям?
Змивши кров у джерельних криницях,
Чи вознісся в граніті до хмар?
Бабин Яр, Бабин Яр, Бабин Яр… (далее…)