Полиция Израиля в Умани

Петр ЛЮКИМСОН | Номер: Декабрь 2019

Как известно, в дни осенних праздников в Умань отправляются десятки тысяч израильских паломников, а вместе с ними и отряд израильской полиции, на плечи которого ложится непростая задача — улаживать конфликты как между местными жителями и свалившимися на их головы евреями, так и между самими паломниками. Не так давно отряд вернулся из Украины. О том, чем занимались израильские блюстители порядка на берегах реки Уманки, мы решили поговорить с командиром отряда майором Славой БУНЧУКОМ и его заместителем пресс-секретарем полиции Израиля майором Михаилом ЗИНГЕРМАНОМ.

— Михаил, а с чего собственно начались выезды израильских полицейских в Умань?
— В конце 1990-х годов МВД Украины и тогда еще не полиция, а милиция обратились к нам с просьбой о помощи. Украинские органы правопорядка не скрывали, что несколько растерялись в связи с наплывом десятков тысяч паломников, с которыми у них в прямом и переносном смысле слова нет общего языка.
— Просьба поступила в связи с множеством совершаемых израильтянами правонарушений?

— Да при чем здесь правонарушения?! Почему-то у части общества сложилось впечатление, что в Умань едут отпетые преступники, которые только и делают, что ведут ненормативный образ жизни. Так вот, это неправда! Подавляющее большинство паломников — вполне законопослушные граждане, которые приезжают в Умань в состоянии большого душевного подъема, чтобы помолиться на могиле рабби Нахмана. Однако там, где возникает большое скопление народа, неминуемо вырисовывается и проблема обеспечения порядка и безопасности людей. И в первую очередь мы едем в Умань именно за этим — помочь украинским коллегам в наведении порядка и обеспечении безопасности. Многие сложившиеся негативные стереотипы о поведении израильских граждан в Умани не соответствуют действительности.
— Как отбираются полицейские для работы в Умани?
— Сначала в Управлении общественного порядка при генштабе полиции назначаются командир и замком будущего подразделения, затем во все округа направляется просьба представить список кандидатов для работы в Умани. Речь идет о сотрудниках подразделений ЯСАМа, которые, конечно, должны знать русский или украинский языки, чтобы свободно общаться с коллегами в Украине и пользоваться приборами связи и другой аппаратурой местной полиции. Затем отборочная комиссия определяет окончательный состав израильской делегации, которая в этом году насчитывала двадцать человек. Конкурс на включение в отряд составляет примерно три человека на место.
— И все они из ЯСАМа — спецназа полиции? А вы говорите мне о ложных стереотипах…
— Но ведь у ЯСАМа очень широкие функции. Да, в числе прочего бойцы этого подразделения борются с организованной преступностью, но все же главная их задача — борьба с массовыми беспорядками и обеспечение спокойствия на публичных мероприятиях. То есть у них есть тот самый опыт, который необходим в Умани. Следует понять, что наши ребята выполняют в Умани роль, прежде всего, моста между местной полицией и населением и израильтянами. Они прибывают на место каждого происшествия вместе с украинскими коллегами, помогают прояснить ситуацию, избежать ложного толкования случившегося по причине простого непонимания сторонами друг друга и разрулить ситуацию. Ну, а если израильтянин стал жертвой кражи или какого-либо другого преступления, они помогают составить описание преступника, список украденного или пропавшего имущества и т.д.
— Когда вы приступаете к работе? Сразу по приезде в Умань или вам требуется пара дней на раскачку?
— Мы начинаем работать задолго до поездки в Умань, уже на стадии отбора кандидатов и их последующей подготовки и инструктажа. Следует учесть, что большинство членов отряда не знакомы друг с другом. Я в качестве замкома и пресс-секретаря отряда езжу в Умань уже пятый год, для командира отряда Славы Бунчука это была вторая поездка подряд, и таких, как мы, набралось человек пять-шесть. Но все остальные отправлялись в Умань впервые, и еще до прибытия на место их следовало превратить в слаженный отряд с хорошими товарищескими отношениями. Потому что начинать работу приходится, едва ступив на украинскую землю, а работать за границей, да еще в специфических условиях Умани, да еще целую неделю в системе нон-стоп — это всегда непросто. И чтобы ребята от начала до конца работали четко и слаженно, как единый кулак, мы проводим специальный подготовительный курс в Полицейской академии, который длится полный рабочий день. Мы знакомимся, каждый немного рассказывает о себе, слушаем лекции об Умани – что именно влечет туда людей, в чем специфика нашей работы и т.д. В ходе такого многочасового общения мы, естественно, сближаемся друг с другом.
В Умань обычно прилетаем в вечернее время, знакомимся с украинскими коллегами и тут же выезжаем на местность. Здесь и становится полезным опыт тех, кто уже бывал в Умани – они помогают новичкам быстро войти в курс дела, и буквально через сутки все чувствуют себя, что называется, в своей тарелке и работают с полной отдачей. Создаются группы по пять-шесть человек, выходящие в утреннюю, вечернюю и ночную смены. Хочу отметить, что украинская сторона создала нам прекрасные условия – нас поселили в небольшой, но вполне уютной загородной гостинице, автобусы для вывоза очередной смены подавались вовремя, отношения с коллегами, рабочие и личные, сложились просто замечательные.
— И все же позволю себе вернуться к вопросу, который вам не понравился – что за публика едет в Умань?
— Да самая разношерстная. Подавляющее большинство, повторю, это вполне нормативные граждане, которые едут, чтобы совершить на могиле рабби Нахмана «тикун клали» — «общее исправление души». Но есть и те, кто не в ладу с законом – нам приходится сталкиваться и с торговлей наркотиками, и с кражами, в том числе квартирными, и с поножовщиной, и с другими видами насилия. Хотя должен заметить, что в этом году подобных происшествий было заметно меньше, чем в прошлом.
— Вы говорите о том, что происходит между израильтянами и местными жителями, или о происходящем между израильтянами?

Раввин Менахем Мендель Дейтч

Раввин Менахем Мендель Дейтч

— И о том, и о другом. Что касается краж, то израильские паломники чаще становятся пострадавшей стороной, чего не скажешь по поводу насилия. Следует понять, что в Умань наши люди ездят по-разному. Одни — из года в год большими компаниями, в которых все прекрасно знают друг друга и хозяев дома, в котором они останавливаются, так что у них все в порядке. Другие едут в одиночку, находят случайное жилье и оказываются в одной квартире с множеством незнакомых людей, которые, например, невоздержанны по части употребления алкоголя. Это неминуемо приводит к конфликтам – кому-то что-то не понравилось, кому-то показалось, что на него не так посмотрели, и т.д. Словесная перепалка легко может перерасти в драку, а то и в поножовщину. И все же в этом году, повторю, обстановка была намного спокойнее, чем прежде, того напряжения между местными жителями и израильтянами, которое складывалось в прошлые годы, тоже не чувствовалось.
— И чем вы это объясняете?
— Возможно, вам мое объяснение покажется странным, но я убежден, что дело все-таки в этом или, по меньшей мере, и в этом тоже – впервые за много лет мэрия Умани стала убирать мусор на улицах так, как следует. Уже в четыре утра работали дворники, в шесть мусороуборочные машины начинали вывозить мусор и совершали по несколько рейдов в день. И город вдруг стал чистым! А ведь прежде многие украинские СМИ часто писали о том, как хасиды в дни еврейских праздников загаживают город, да и местные жители жаловались, что в начале осени город утопает в мусоре, прямо указывали на виновников и не скрывали неприязни к приезжим. И вдруг выяснилось, что если мусор вовремя убирать, то город не будет в нем утопать. А когда изменился город, изменилось и настроение его жителей – они стали более доброжелательными и спокойными. Это сказалось и на отношении к нашему отряду – люди подходили к нам на улице, заговаривали, благодарили, не было и тени той озлобленности, которую мы чувствовали прежде. Кстати, перемены в настроении местного населения заметили не только мы, но и украинские полицейские. Спасибо муниципалитету Умани за то, что он заметно облегчил нам работу.
На этом этапе к нашему разговору присоединился майор Слава Бунчук, который отметил, что год от года криминальная ситуация в Умани в дни паломничества улучшается, серьезных происшествий становится все меньше, и это, безусловно, связано с тем, что полиция Украины и Израиля постоянно наращивает опыт работы и улучшает взаимодействие. В результате многие преступления в этом году удалось предотвратить. На вопрос о том, с какими правонарушениями им пришлось в этом году сталкиваться чаще всего, майор Бунчук отвечает однозначно – с кражами, в том числе, со взломами квартир, которые арендовали израильтяне, и с нарушениями общественного порядка и беспорядками, которые вспыхивали во время несанкционированных демонстраций.
— А кто устраивал демонстрации? Украинцы?
— Нет, израильтяне. Участники одной из них выражали возмущение тем, что в Украине в целом и в Умани в частности процветает торговля женщинами. Другая демонстрация была организована против ведущегося в городе строительства, в ходе которого, как считают демонстранты, могут быть затронуты старые синагоги и еврейские кладбища.
— А какое из происшествий этого года запомнилось больше всего?
— Навскидку даже не скажешь. Было полтора десятка случаев пропажи людей – к нам обращались встревоженные родственники или друзья какого-то паломника, говорили, что он бесследно исчез, уже несколько часов не отвечает по телефону и т.д. Получив такой сигнал, мы вместе с украинскими коллегами немедленно начинали прочесывать местность, опрашивать местных жителей. В итоге все нашлись – кто-то, как выяснялось, уединился, чтобы предаться размышлениям, кто-то решил молиться в другом миньяне и т.д. Думаю, сам факт, что все отправившиеся в Умань на Рош а-Шана израильтяне вернулись домой целыми и невредимыми, говорит о том, что мы неплохо поработали.
Лично я был горд тем, что командую израильским отрядом. Да мы все ощущали важность своего присутствия в Умани, поскольку, с одной стороны, могли общаться с местными на их языке, а с другой — мы израильтяне и знакомы с нашей ментальностью и традициями. Ведь дело не только в правонарушениях: очень многие поступки израильтян местные жители считают неприемлемыми, их поведение странным, и это тоже порой приводит к конфликтам. Но когда начинаешь объяснять, что окунание в микву или «ташлих» — обряд очищения у реки связаны с религиозными предписаниями, конфликтная ситуация разряжается. Бывало, израильтяне и украинские полицейские попросту не понимали друг друга, из-за чего ситуация накалялась. Но стоило нам появиться, все становилось на свои места, и надобность в задержании отпадала. Так что мы точно ездили в Умань не зря.