ЯКОВ ДОВ БЛАЙХ: «НАДЕЮСЬ, МЫ ПРЕОДОЛЕЕМ АНТИСЕМИТИЗМ»
В своем выступлении на слушаниях в Конгрессе США раввин Блайх в частности сказал:
– Как Главный раввин Киева и Украины, живущий в этой стране вот уже 23 года, я горжусь тем, что Украину наконец признали частью Европы! Это то, к чему мы стремимся и о чем говорили многие годы. Однако, именно сегодня меня в Конгресс привели не очень приятные обстоятельства. Мы обсуждаем проблему антисемитизма в Украине.
На мой взгляд, ситуация с антисемитизмом в Украине несколько отличается от существующей в Западной Европе. И я хотел бы объяснить некоторые детали, касающиеся юдофобии в Украине. Исторически здесь сложились два вида антисемитизма. Один из них – бытовой, принимавший в определенные исторические периоды страшные погромные формы. Он хорошо отображен в произведениях Шолом-Алейхема, например, в его романе «Тевье-молочник». Однако еще более опасным был антисемитизм, заказчиком которого являлось само государство, начиная с официальных эдиктов и декретов против евреев в царские времена. Далее антисемитизм на государственном уровне достиг своего «совершенства» и стал своего рода «наукой» при сталинизме и в другие времена советской власти. В те годы евреи систематически ощущали на себе дискриминацию во всех сферах жизни.
С первых лет независимости Украины государственный антисемитизм, слава Б-гу, практически исчез. Однако осталась бытовая и политическая юдофобия. И нам очень важно понимать сущность этих форм антисемитизма, существующих в стране, являющейся отечеством для одной из самых крупных еврейских общин в Европе.
Итак, одной из наиболее распространенных в мире формой антисемитизма являются акты оскорбления и вандализма. На людей или на их собственность нападают только из-за того, что это евреи или данная собственность им принадлежит. Слава Б-гу, эта форма антисемитизма не характерна для Украины. Несмотря на то, что отдельные случаи нападения на евреев или их собственность все-таки имеют место, слава Б-гу, их не так много.
Второй формой являются газетные статьи, книги, политические выступления, которые провоцируют юдофобские настроения. Подобные формы проявления антисемитизма более характерны для Украины, чем ранее упомянутые. Хотя в целом они не на «эпидемическом» уровне. Здесь важно отметить, что не так давно был период, когда именно эта форма юдофобии представляла серьезную проблему. В Украине работает один так называемый частный университет, который совершенно безнаказанно массово издавал и распространял антисемитскую литературу и газеты по всей стране. Но что интересно, это безобразие прекратилось, как только лица, спонсировавшие его, прекратили финансирование идеологических погромщиков. Кстати, спонсоры не были украинцами. Это были зарубежные источники финансирования.
Третью форму я бы назвал психологическим антисемитизмом. Она типична исключительно для Восточной Европы, а конкретнее для стран, где евреи не так давно пережили Холокост и страдали от государственного антисемитизма. Люди, испытавшие чувство незащищенности, всегда будут пугаться, даже если случится, казалось бы, что-то совершенно безобидное и безопасное. Это, например, касается случая, когда в Киеве улицу назвали в честь Симона Петлюры. Большинство евреев и многие другие люди не без основания считают, что он и его атаманы несут ответственность за множество погромов. Поэтому у еврейской общины это событие вызвало удручающую реакцию. Вроде бы никого не обидели, ни на кого не напали и ничего не спровоцировали! Но для психологии украинского еврея все это до сих пор является настораживающим фактором.
Сегодня в Украине проблемой является деятельность партии «Свобода». На последних выборах «Свобода» получила 7 процентов мест в парламенте. Правда, многие эксперты считают, что большинство людей, отдавших свой голос за «Свободу», просто проголосовали за наиболее активную оппозиционную партию. Между тем, опыт работы «Свободы» в ряде областных советов показал, что она никак не улучшила жизнь людей в этих регионах.
Лидер «Свободы» Олег Тягнибок во время недавних встреч с послами США и Израиля уверял, что он и его соратники вовсе не являются антисемитами. Однако по высказываниям некоторых известных свободовцев этого, увы, не скажешь. И создается впечатление, что либо О.Тягнибок не контролирует своих единомышленников, либо все его миролюбивые высказывания – просто красивые речи. Поэтому, и это сегодня самое важное, мы должны осознавать, что рост экстремизма в Украине весьма возможен. И это представляет серьезную угрозу для ее жителей, в том числе и для еврейской общины.
Правда, нынешние украинские власти подобной идеологии не разделяют. Например, премьер-министр Николай Азаров не так давно заявил, что правительство никогда не пойдет на какие-либо союзы с экстремистами.
И нужно сказать, что правительство Украины на самом высоком уровне принимает участие в мероприятиях, организовываемых еврейской общиной, включая дни памяти Холокоста.
Еврейская жизнь в Украине все-таки развивается, работают еврейские школы, религиозная жизнь разнообразна, функционирует сеть культурных и общинных центров.
Кроме того, украинские неправительственные организации и исследовательские институты, а также ряд ученых занимаются серьезными разработками в области изучения исторических свидетельств Холокоста, официального антисемитизма советского периода и проявлений антиеврейского насилия, существовавшего в течение столетий. Издаются книги по еврейской культуре, истории евреев в Украине, предназначенные для широкой читательской аудитории и студентов высших учебных заведений.
Наконец, что очень важно, у Украины и Израиля ныне сложились прочные дружественные отношения на государственном уровне.
Вот почему надеюсь, что Украина продолжит развиваться и постепенно преобразится в европейское демократическое общество, в котором все граждане будут чувствовать себя защищенными.
Нам очень бы хотелось, чтобы во всем мире евреи жили как полноправные граждане цивилизованных стран. Чтобы чувства уважения и толерантности взяли верх над антисемитизмом, антисионизмом и другими проявлениями дискриминации и ксенофобии.
