Еврейский обозреватель № 08/248 Август 2013

ШАНА ТОВА!

С праздником!

Вечером 4 сентября по общемировому календарю к нам придет 5774-й еврейский год

Рош а-Шана

Rosh_2Коронация
Как душа наполняет тело,
так Б-г наполняет мир.
Талмуд, Брохойс, 58a
В ночь на Рош а-Шана все сущее возвращается в изначальное состояние. Внешняя воля восходит к горним и поглощается Б-жественной сущностью; мир пребывает в состоянии сна и удерживаем лишь Внешней Волей.
Человеческое служение на Рош а-Шана состоит в том, чтобы восстановить Б-жественный атрибут царственности и заново пробудить Б-жественное желание, «Восцарствую», звуком шофара.
Кабала

На одну ночь в году мир погружается в космический сон. На функциональном уровне спящий мир продолжает подавать признаки жизни: солнце все так же встает над землею, дует ветер, идет дождь, семя продолжает свой рост, животные все так же двигаются, люди – думают и чувствуют. Однако сознание творения погружено в оцепенение. Ибо сама душа его душ – «внутренняя воля» Б-жественного желания творить – воспарила наверх, пребывая там, откуда она может созерцать свое тело и все живое, будучи от него отъединенной. Лишь «внешняя воля» – наиболее внешний элемент Б-жественного желания – продолжает поддерживать спящее тело творения.
Тогда пронзительный звук поднимается с земли и отзывается в небесах. Этот звук пробуждает спящую вселенную, заставляя ее душу вновь вернуться к осознанному бытию и своею волей одухотворить свою материальную оболочку.
То звучит зов шофара: глубокий и при этом абсолютно простой звук, нота, лишенная какой-либо музыкальности. Этот абсолютно простой звук пробуждает душу творения и вновь возвращает ее к жизни.
Так кабалисты описывают космическую драму, повторяющуюся из года в год, когда мир «засыпает» в ночь на Рош а-Шана и «просыпается» на следующее утро, разбуженный звуком шофара. Некоторые великие мистики утверждали, что в ночь на Рош а-Шана и наутро после нее они чувствовали физическую слабость: чутко реагируя на Б-жественные эманации, пронизывающие мир, ощущали их ослабление в Рош а-Шана. И как душа мира «отступала» от материального творения, – так души этих достойных людей стремились ослабить свою связь с телом.
Но что же имеется в виду при утверждении, что мир погружается в сон? Каким образом то, что мы трубим в шофар, может восстановить сознание и жизненную силу творения? Почему внутренняя воля Б-га отступает от мира в ночь на Рош а-Шана, а Его внешняя воля продолжает пребывать с миром? В чем состоит различие между внутренней волей и внешней волей? Чтобы ответить на эти вопросы, мы должны сперва понять функцию и динамику «воли» в нашей жизни. (далее…)

ПОЧУЯТЬ УСКОЛЬЗАЮЩУЮ ВЕЧНОСТЬ…

Имя МИХАИЛ ФРЕНКЕЛЬ

«Если в поэме я не могу
увидеть все оттенки,
Все ее краски, за что же меня
называть поэтом?»

Это слова знаменитого древнеримского поэта Горация.
Я же себя к поэтам не причисляю, а потому о стихах Светланы ШТЕЙНГРУД скажу просто: они мне нравятся. Со Светланой вначале я познакомился как с работником «Сохнута», шел деловой разговор о сотрудничестве Еврейского агентства и прессы. А потом как-то Светлана пригласила меня на свой творческий вечер. И там я узнал, какой она интересный человек и одаренный поэт. Тогда и возникла идея этого интервью.

Shtein_6– Мой отец, – начинает беседу Светлана, – родился в селе Станиславчик под Жмеринкой, мама – в Коростене. Познакомились они в Одессе, где оба учились в педагогическом институте. Мама закончила исторический факультет на идиш, а папа получил диплом преподавателя украинского и немецкого языков. Потом они уехали работать в Коростень. Ночью 22 июня 1941 года они услышали взрывы, увидели низко летящие самолеты со свастикой, а утром по радио объявили, что началась война…Папа в детстве переболел полиомиелитом, прихрамывал и не подлежал призыву в армию. Они вместе с моей бабушкой и трехлетней дочкой эвакуировались ночью, последним поездом. Наутро в город вошли немцы…Они захватили с собой только документы и кое-что из одежды… Спустя много лет, в альбоме у своей троюродной сестры Рахель я нашла фотографию наших отцов в юности – Александра Штейнгруда и Моше Флимана.


Из нашего досье:
Cветлана Аксенова-Штейнгруд.Поэт, журналист, переводчик. Член Союза писателей России, член правления Cоюза русскоязычных писателей Израиля, член международного Пен-клуба. Лауреат премии имени Давида Самойлова (2009), «Человек года» в номинации «Литература» (Израиль, 2010). Автор семи сборников стихов, двух пьес, пяти книг переводов (с казахского, польского, иврита), многочисленных эссе, очерков, интервью, опубликованных в различных международных изданиях.
(далее…)

Недостающее звено в предыстории Холокоста

Пути и судьбы Павел Полян

(Размышления над перепиской ценой в два миллиона жизней)
Продолжение. Начало см в № 7 (247) июль 2013 г.

Иоахим фон Риббентроп

Иоахим фон Риббентроп

Но сама идея не забылась, и в 1938-1939 годах, особенно после провала конференции в Эвиане, ее подняли на щит нацисты. План «Мадагаскар» представлялся им наименее болезненным средством по обезъевреиванию Европы, причем в качестве возможной «альтернативы» французскому Мадагаскару дебатировалась еще британская Гвиана и бывшая германская Юго-Западная Африка. В декабре 1939 года министр иностранных дел Германии Иоахим фон Риббентроп изложил Папе Римскому мирный план, предусматривавший среди прочего и эмиграцию немецких евреев: в качестве стран иммиграции в этом плане рассматривались Палестина, Эфиопия и все тот же Мадагаскар. Котировки Мадагаскара подскочили особенно высоко после поражения, нанесенного Германией Франции: победитель потребовал себе мандат на управление островом. В начале июня 1940 года начальник еврейского отдела в Auswrtiges Amt Франц Радемахер представил план, согласно которому 25 тысяч французов покинут тропический остров, Германия организует на нем военно-морскую и военно-воздушную базы, а на неоккупированную часть Мадагаскара завезут 4-5 миллионов евреев, которые будут заниматься сельскохозяйственной деятельностью под надзором назначаемого Гиммлером полицай-губернатора.
Впрочем, по мнению Арно Люстигера, и «Мадагаскар» являлся уже вполне людоедским проектом: этот «райский остров» в климатическом отношении мало напоминал рай для европейских евреев, и по-настоящему акклиматизироваться там они, скорее всего, не смогли бы. От этого плана всерьез отказались только в начале осени 1940 года, когда Гитлер принял решение о нападении на СССР.
Таким образом, письма Эйхмана и Шталеккера Чекменеву документируют доселе совершенно неизвестный проект «решения еврейского вопроса» – посредством эмиграции, эвакуации или депортации (как ее ни называй) немецко-австрийского, чешского и польского еврейства в СССР. Если датировать зарождение и обсуждение идеи декабрем 1939-го – январем 1940 года, а посылку писем (по всей видимости, по дипломатической почте) – концом января 1940-го, то русский проект Эйхмана (назовем его условно проект «Биробиджан») ложится прямо между эпицентрами двух других крупных депортационных проектов – эксперимента «Ниско» и плана «Мадагаскар». (далее…)

Борис Фуксман: Недобросовестные политики
разжигают в Украине ксенофобию

Политика

Fuksman_1Недобросовестные украинские политики пользуются юдофобией для разжигания национальной нетерпимости. Об этом в комментарии ForUm’у сказал президент Еврейской конфедерации Украины, вице-президент Всемирного Еврейского конгресса Борис Фуксман.
«Мировая история не раз подтверждала тот факт, что уровень ксенофобии и нетерпимости в любом государстве повышается в периоды экономических кризисов. Украина здесь исключением не является. Сегодня экономика страны не в самом лучшем состоянии по целой совокупности причин, о которых мы сейчас говорить не будем. Важна сама констатация данного факта. А раз так, то уровень нетерпимости и ксенофобии, к сожалению, вырос. В разных странах у этого недоброго чувства есть свой основной объект. Так, например, в России ныне основным объектом бытовой ксенофобии являются выходцы из Кавказа и Средней Азии. Недобрые чувства к ним в значительной мере вытеснили традиционный для этой страны антисемитизм. В Украине же юдофобия по-прежнему остается одной из главных составляющих ксенофобии. И этим пользуются недобросовестные политики», — сказал он.
По словам Фуксмана, с того времени, как большинство в областных советах ряда западных регионов Украины получила партия «Свобода», в жизни людей никакого улучшения не произошло. «Как в таких случаях поступают политики? Они стараются отвлечь внимание народа от действительно важных проблем, предлагая ему обсуждать, правильно ли называть евреев «жидами» или выяснять национальность депутатов парламента. Естественно, межэтническому и межконфессиональному миру в Украине это не способствует», – отметил он.
«Если враждующие политические силы, воюя между собой, не перестанут расшатывать общественные устои, то все может закончиться весьма печально для Украины. Очень бы этого не хотелось. Но подобная ситуация возможна. Лучшим средством от ксенофобии является высокий уровень благосостояния народа. Крайне важно также, чтобы еще с пеленок подрастающее поколение воспитывалось в духе гуманизма и человечности, и уважения к другим людям. Ведь гораздо легче не допустить пожара, чем потом его с трудом тушить», — подчеркнул Фуксман.
Кроме того, комментируя инцидент который произошел в ночь на субботу 20 июля, когда преступники, вооруженные топором, совершили нападение на палаточный городок паломников-хасидов, расположенный в Умани, эксперт отметил, что это преступление могло быть совершено не для простой наживы.
«Мне кажется, что в разборе этого разбойного нападения может быть две версии. Первая – это чисто уголовный грабеж. Однако смущает тот факт, что при нынешней хорошей оснащенности криминалитета различным оружием нападавшие орудовали топором, как погромщики давних лет. Возможно, в этом был «намек» — «Евреи, убирайтесь из Украины». В любом случае, будем надеяться, что следствие во всем разберется», — резюмировал он.

ЗАЧЕМ НУЖНЫ ЕВРЕЙСКИЕ ГАЗЕТЫ

Прошу слова Ирина Климова, заведующая Музеем Шолом-Алейхема (Киев)

В Украине достаточно регулярно выходят из печати еврейские газеты. Еврейские – поскольку финансируются еврейскими организациями и темы публикаций, в основном, о жизни евреев Украины и зарубежья. Но газет на идиш нет, так как некому читать идишистскую прессу. Редкий еврей в нашей стране смог бы сейчас читать газету на идиш. А ведь меньше ста лет тому назад еврейские газеты и журналы в Российской империи (в состав которой входила и Украина) на других языках вызывали бы недоумение.
Вряд ли можно предположить, что в нынешнее время украинская еврейская пресса переживает пору своего расцвета, но этому есть целый ряд причин. Но есть одно весьма важное обстоятельство, говорящее все же в пользу издания еврейских газет. К сожалению, в украинских СМИ еврейская тема освещается мало, а порою и весьма необъективно. И уже давно никого не удивляет, что тенденциозные по отношению к евреям и Израилю материалы можно прочесть и увидеть в СМИ, принадлежащих так называемым еврейским «олигархам».
Так что еврейские газеты нам сегодня нужны. Качество публикаций вполне можно определить по тому, какой интерес они вызывают у читателей. Более того – еврейская тематика вполне может быть интересна не только евреям или антисемитам (всегда полезно знать, чем живут твои враги), но и тем, кто ценит хорошую прессу независимо от национальной принадлежности авторов и читателей, разумеется, если удовлетворяет уровень публикаций.
На мой взгляд, для привлечения читателя важно все: и работа редколлегии, и профессионализм авторов статей, и дизайн страниц, и качество верстки, и отсутствие «очепяток» и даже качество бумаги, на которой печатают газету.
Я не могу претендовать на компетентную оценку современной украинской еврейской периодики, так как с детства не была приучена читать газеты, несмотря на то, что моя мама более сорока лет была членом Союза журналистов Украины. Тем не менее мне, как рядовому читателю, не скучно, а наоборот, очень интересно читать газету «Еврейский обозреватель». Очевидно, есть и другие украинские еврейские издания, которые вполне удовлетворяют уровень требований взыскательных любителей печатного слова, но и я, и мои сотрудники всегда рады очередному номеру именно этой газеты.
Поэтому я и обратилась к Михаилу Френкелю (главному редактору «Еврейского обозревателя») с просьбой написать статью о композиторе Юлии Хайте. Собственно, обратилась я с просьбой восстановить справедливость. Дело в том, что из-за «красного словца», а, вернее, лжи, много лет тому назад пущенной гулять по свету известным журналистом и радиокомментатором Севой Новгородцевым пострадала репутация человека, который не мог даже опровергнуть клевету – к тому времени Хайт уже умер. Я была уверена, что проблема, о которой я рассказала известному журналисту Френкелю, не могла его не заинтересовать и как профессионала и как человека. Меня ситуация волновала потому, что, кроме того, что Юлий Хайт известный композитор, бывший киевлянин, он еще и мой близкий родственник.
Я искала профессионала, который бы написал статью, издание, которое бы ее напечатало и, самое главное, я хотела, чтобы эту статью прочли, чтобы она обратила на себя внимание читателей не только в Украине.
Теперь я могу засвидетельствовать – газету «Еврейский обозреватель» читают, и читают не только евреи. Беседа, во время которой я рассказывала Михаилу Френкелю о Юлии Хайте, напечатана в июльском номере «Еврейского обозревателя». Там нет моих телефонов, но мне уже звонят люди, прочитавшие статью, так как, оказывается, эту газету они тоже читают регулярно.
Уважаемый господин Френкель! Спасибо и за интервью, и, вообще, за хорошую газету.

Мой друг Александр Яновский

Прошу слова Александр МУРАТОВ, кинорежиссер

yan_3Во Флориде ушел из жизни один из лучших советских кинооператоров Александр Львович (Соломон Лейбович) Яновский.
Печально, когда этот мир покидают близкие друзья. У меня таких друзей раз-два и обчелся. Одним из них был Саша Яновский.
Некоторые его киноработы несомненно являются шедеврами операторского мастерства. Это – «Умеете ли вы жить?», «Любаша», «Грачи», «Гонки по вертикали» и, конечно, замечательные по изобразительному мастерству «Новые приключения янки при дворе короля Артура».
Я с ним работал на восьми фильмах. И с огромным удовольствием. Началось наше сотрудничество достаточно неожиданно. Он снимал с режиссером Васильковским картину «Большие хлопоты из-за маленького мальчика». Я знал, что на студии снимается такой фильм, но понятия не имел о чем он. И вдруг ко мне домой являются Васильковский и Яновский с просьбой помочь им разобраться с этим фильмом. Нужно сказать, что работая на одесской киностудии, я неоднократно доделывал чужие ленты. И не только в Одессе, но и на среднеазиатских и прибалтийских студиях. Раз меня приглашали даже не «Ленфильм».
Перед тем, как взяться за эти «Большие хлопоты», я выяснил, что Васильковский не снимал по сценарию, который ему справедливо не нравился, а, так сказать, парил в своем воображении, не очень беспокоясь о конечном результате. Я посмотрел уже отснятый материал и понял, что собрать что-то путное невероятно сложно и хотел отказаться. Но меня подкупила роскошная операторская работа Яновского. Жалко было выбрасывать на мусорник такие красивые кадры. Только поэтому согласился. И худо-бедно фильм получился. (далее…)

«ЭХАД МИШЕЛАНУ» В ДЕЙСТВИИ

Ставим проблему Михаил ФРЕНКЕЛЬ

Del_1Еврейский деловой клуб «Эхад Мишелану» (Свой Своему) начал работать весной прошлого года, о чем мы тогда рассказали нашим читателям.
Для постсоветской еврейской общинной жизни это, можно сказать, необычный проект. Ведь он функционирует не за счет заграничных грантов или поддержки какого-то олигарха, а посредством членских взносов от членов Клуба, которые в рамках системы «Эхад Мишелану» находят надежных, добросовестных клиентов и поставщиков, сотрудников и работодателей, а также решают целый ряд проблем некоммерческого характера.
О том, как развивается система «Эхад Мишелану», мы беседуем с инициатором проекта Мириам Цейтлин.

– Когда появляется новая идея, это еще совсем не гарантия того, что она будет успешно воплощена в жизнь…
– А никто и не рассчитывал на сиюминутный результат. Инициативная группа изначально была готова к тому, что реализация этой идеи потребует значительных затрат времени и усилий. И основное препятствие – стереотипы относительно общинной жизни, которые сложились в сознании евреев бывшего СССР за последние 20 с лишним лет.
Поскольку еврейская жизнь на постсоветском пространстве в основном возрождалась извне, и местным евреям отводилась лишь пассивная роль потребителей благ общинной жизни, совершенно не удивительно, что у людей сложилось стойкое убеждение, будто кто-то им что-то должен и обязательно придет и принесет «на блюдечке с голубой каемочкой».
Международные еврейские организации полагали, что они окажут помощь на начальном этапе, а дальше еврейская общинная жизнь будет поддерживаться самими членами местных общин. Естественно, без изначальной поддержки этих международных организаций возрождение еврейской общинной жизни на постсоветском пространстве было бы в принципе невозможно. Однако время шло, а местное еврейство не торопилось принимать эстафету. На фоне такой ситуации за более чем два десятка лет энтузиазм зарубежных меценатов стремительно приближается к нулю, и мы стоим перед абсолютно реальной угрозой лишиться еврейской общинной жизни как таковой. Если не начнем самоорганизовываться. (далее…)

Илья Левитас: «Кто сказал, что еврей – это дохлый очкарик,
который не может постоять за себя?»

Спортивные звезды Елена ШКОЛЬНИК cпециально для «Еврейского обозревателя»

Илья Михайлович Левитас

Илья Михайлович Левитас

Илья Михайлович Левитас задумал и настойчиво осуществляет проект по изданию десятитомной «Еврейской энциклопедии». В 2000 году вышла первая книга – «Энциклопедия Холокоста», в 2007 году вторая – «Еврейская военная энциклопедия». И вот в нынешнем году при поддержке Американского объединенного распределительного комитета «Джойнт» увидела свет «Еврейская спортивная энциклопедия». В планах есть и «Еврейская литературная энциклопедия» и «Еврейская музыкальная энциклопедия». Об этом и разговор…

– Илья Михайлович, ведь это огромная работа, которая под силу большому коллективу. Что вами движет, что дает силы?
– У меня вообще страсть к собирательству. Чего я только не собирал! В детстве – от конфетных фантиков до монет. А информация для энциклопедии — это же тоже коллекция! А еще меня всегда очень задевали разговорчики, мол, евреи не воевали, а сидели в Ташкенте. А я ведь из Ташкента родом, я не эвакуированный. На нашу улицу пришло 26 похоронок. Это только те, кого я сам помню с детских лет: Ахмат, Юлдаш, Абрам… Я им всем поставил памятник возле могилы своей жены. Уже здесь в Киеве… В Киев я приехал в 1945 году и попал в мужскую школу на Подоле. В классе было 35 человек, из них 28 евреев. И у каждого кто-то погиб: на фронте или в Бабьем Яру. У меня оба деда погибли. И при этом, опять же, культивировалось то самое мнение: мол, евреи не воевали. Мне всегда хотелось не просто спорить с этой ложью, а доказать обратное с помощью фактов, зафиксировать, сохранить все что помню сам и все что собрал за много лет. Так и появилась «Еврейская военная энциклопедия», в которой имена тех, кто сражался за Родину. (далее…)

ЕВРЕЙСКИЙ ЦЕМЕНТ

Наша духовность Марк ФАЙНЕР, инженер-строитель, специально для «Еврейского обозревателя»

Evrei_1Евреи всех стран, объединяйтесь!

1. Термины и определения
Прежде всего о терминах и определениях. Под цементом обычно понимают минеральное вяжущее вещество, получаемое тонким помолом портландцементного клинкера с добавками. Портландцементный клинкер – это продукт высокотемпературного обжига известняковых пород и глины. При затворении водой цемент образует клейкое вещество (цементное тесто), которое при затвердевании создает цементный камень, что чаще всего используется для соединения частиц песка, щебня, гравия и других компонентов в монолит, обладающий высокой прочностью и долговечностью. В литературе слово «цемент» применяется для подчеркивания чего-либо прочного, связующего и объединяющего.
Вот это и есть как раз то, чего нам, евреям, сегодня не хватает. Теперь попытаемся разобраться с понятиями еврейства, хотя это намного сложнее. Еще сложнее, оказывается, найти цемент, который объединял бы нас в единый прочный и долговечный монолит. Хотя такое вяжущее уже давно существует – Тора. Но оказывается, что одного, довольно весомого компонента недостаточно для формирования такой общности как Нация. Отсюда и цель этой работы – возрождение еврейства как Народа, Нации. Речь идет о постсоветском пространстве.
Под нацией чаще всего понимают устойчивую историческую общность людей, объединенных территорией, экономическими связями, языком и культурой. Но у нас, евреев, нет общей территории, кроме исторического и религиозного центра Израиля, нет и общего языка, кроме коренного иврита, нет и общей культуры. И тем не менее, мы – Нация. И цементом, объединяющим нас в Нацию, является Вера. Безусловно, что при наличии и других составляющих мы были бы прочнее и долговечнее. Об этом мы, пожалуй, сейчас и поговорим в представленной работе. (далее…)

Виталий Черноиваненко: «Я не верю в иудаику по совместительству»

Точка зрения Михаил Гаухман

Ch_1Предлагаем вниманию читателей «Еврейского обозревателя» интервью с Виталием Черноиваненко – кандидатом исторических наук, преподавателем и одним из создателей магистерской программы по иудаике Национального университета «Киево-Могилянская академия». Интервью было взято для Интернет-портала HISTORIANS.IN.UA

Михаил Гаухман:
– Виталий, какие задачи стоят перед магистерской программой по иудаике?
Виталий Черноиваненко:
– Главная наша задача – подготовка специалистов по еврейской истории, которые могли бы изучать культурное наследие евреев. Я имею в виду тексты, хранящиеся в архивах, библиотеках и музеях, и с которыми, на сегодняшний день, по сути, некому работать. Не буду утверждать, что сотрудникам этих институций неинтересно еврейское наследие. Проблема – в отсутствии соответствующей компетенции: знании языков, в первую очередь – еврейских, и источников, а также навыках качественной текстологической работы с еврейскими источниками. Причем первое, знание языков, еще не гарантирует второго – умения работать с текстами.
Характерный пример – раритеты из фондов Института рукописи Национальной библиотеки Украины имени В. И. Вернадского, написанные ашкеназским курсивом. Даже знания нескольких языков недостаточно для их прочтения – необходима практика чтения, в частности, соответствующих шрифтов. А иногда для работы с одним текстом требуется владение пятью-шестью языками, поскольку язык источника может оказаться в действительности смесью нескольких – украинского, русского, польского, идиша и иврита. (далее…)

Абу-Мазен намерен объявить палестинское государство землей,
свободной от евреев

Новости

В то самое время, когда в Вашингтоне государственный секретарь США Джон Керри приветствовал «мужественные шаги» израильтян и палестинцев и говорил о «сближении» их позиций, глава Палестинской автономии Абу-Мазен заявил: «После заключения соглашений на нашей территории не останется ни одного израильтянина. Мы не хотим никого, будь то поселенец или солдат».
Палестинский лидер сделал это заявление в Каире, где находился с официальным визитом. Отметим, что представители наиболее радикальных поселенческих кругов не раз выражали готовность сохранить еврейское присутствие в Иудее и Самарии даже в случае, если по итогам каких-либо переговоров Израиль утратит суверенитет над этой территорией. Абу-Мазен отверг такую возможность.
При этом Абу-Мазен пояснил, что его слова о недопустимости израильского присутствия на территории палестинского государства — это еще и отказ принять израильское требование о сохранении израильского военного контроля над Иорданской долиной. Ранее премьер-министр Биньямин Нетаниягу неоднократно заявлял, что Израиль будет контролировать Иорданскую долину и стратегическое шоссе номер 90 при любом раскладе. При этом Абу-Мазен не исключил размещение в Иорданской долине войск ООН.
Возможности обмена территорий Абу-Мазен также не исключил. Но заявил, что обмениваться будут территории, равные как по площади, так и по ценности. Следует отметить, что Израиль выражал готовность передать палестинцам часть территории внутри «зеленой черты» в обмен на крупные поселенческие блоки. Что будет считаться территорией, «равноценной» еврейскому населенному пункту, палестинский лидер не объяснил.
Отвечая на вопрос о «частичном» замораживании Израилем строительства в еврейских поселениях Иудеи и Самарии, Абу-Мазен категорически опроверг слово «частично». «Если бы мы согласились с замораживанием строительства вдалеке от «зеленой черты», разрешив Израилю строить в крупных поселенческих блоках, как утверждает Нетаниягу, мы бы придали легитимацию всем остальным поселениям, что недопустимо. Нет, абсолютно все поселения являются незаконными, где бы они ни находились». (далее…)

Джон сказал: «Поехали!»

Ближний Восток Эфраим Ганор, обозреватель «Новостей недели» для «Еврейского обозревателя»

Мирные переговоры Израиля и Палестины возобновились в США

Мирные переговоры Израиля и Палестины возобновились в США

Минувшие дни выдались богатыми политическими событиями, главным из которых стало сообщение о возобновлении израильско-палестинских мирных переговоров.
Все началось, когда госсекретарь США Джон Керри объявил на пресс-конференции в Аммане о том, что после долгого пребывания в состоянии длительной спячки переговорный процесс просыпается. Уже за несколько дней до заявления Керри было почти наверняка известно, что госсекретарю удастся достичь долгожданного результата. Не было недостатка и в скептиках – ведь с момента прекращения переговоров прошло много времени. То, что не удалось его предшественнице Хиллари Клинтон, удалось Керри, что, безусловно, является его первым серьезным достижением на посту госсекретаря, вне связи с тем, каков будет итог этих переговоров и будет ли он вообще. Успех Керри, ставший результатом проделанной им огромной работы, тем более весом на фоне далеко не самой успешной американской ближневосточной политики последних месяцев.
Вначале информации об условиях возобновления переговоров было мало, так как госсекретарь в своем заявлении в Аммане ничего конкретного не рассказал. Только сутки спустя министр Юваль Штайниц сообщил, что в качестве жеста доброй воли Израиль выпустит на свободу 80-100 террористов из числа тех, чьи руки обагрены кровью израильтян. Правда, все эти преступники были осуждены еще до соглашений, заключенных в Осло. (далее…)

Открытое письмо премьер-министра Биньямина Нетаниягу гражданам Израиля

Новости

Bin_1Иногда премьер-министрам приходится принимать решения, которые противоречат общественному мнению.
Для принятия решений, которые нравятся всем, не нужны премьер-министры. На данном этапе я считаю самым важным, чтобы Государство Израиль начало переговорный процесс. Это необходимо для того, чтобы использовать шанс завершить конфликт с палестинцами, а также, чтобы придать Израилю стабильность в сложной международной действительности.
По этой причине я считаю, что Израилю необходимо вступить в переговоры, которые продлятся как минимум девять месяцев, чтобы проверить, возможно ли за это время достигнуть соглашения с палестинцами. Несмотря на всю важность этого процесса, я не был готов принять требования палестинцев, состоящие в отступлении и замораживании строительства как предварительные условия для переговоров. Также я не был готов принять их требование освободить палестинских заключенных до начала переговоров. Я согласился освободить 104 палестинских заключенных в несколько этапов после начала переговоров и в соответствии с их продвижением.
Это невероятно трудное решение. Оно приносит боль семьям, потерявшим своих близких, оно приносит боль всему народу Израиля, оно приносит боль лично мне. Я знаю, что такое потерять близкого в терроре. Я переживаю это ежедневно уже тридцать семь лет. (далее…)

Декларативное решение

Политика Давид Шарп, обозреватель «Новостей недели» для «Еврейского обозревателя»

His_1Итак, произошло весьма знаковое для нашего региона событие: 28 стран ЕС единогласно признали боевое крыло ливанской шиитской организации «Хизбалла» террористическим. Теперь на территории стран – членов ЕС имущество боевого крыла должны будут арестовывать и пресекать сбор пожертвований в его пользу. Предусматриваются и санкции в отношении боевиков «Хизбаллы»
Данное решение стало плодом огромных усилий Израиля, его заокеанских союзников США и Канады, а также ряда европейских стран, в первую очередь Великобритании и Нидерландов, оказавших на колеблющихся и отказывающихся членов ЕС весьма интенсивное давление. Важно отметить, что подобного рода решения должны приниматься в ЕС единогласно, а не простым большинством. Именно поэтому задача была крайне непростая.
Дело по-настоящему сдвинулось с мертвой точки после произошедшего год назад теракта в болгарском городе Бургасе, в результате которого погибли 5 израильтян и один болгарин. Основная часть подробностей расследования засекречена, но из достоверных источников известно, что исполнители теракта изрядно наследили, и все улики указывают на «Хизбаллу». Соответствующее заявление было сделано болгарскими властями. И хотя некоторым членам ЕС очень уж не хотелось признавать боевое крыло «Хизбаллы» террористическим, не заметить то, что произошло в Бургасе, на территории собственно Евросоюза, они не могли. (далее…)

МИРОВОЙ ФОРУМ ЕВРЕЙСКИХ СПОРТСМЕНОВ

Событие

В Израиле состоялся всемирный праздник еврейских спортсменов – 19-я Маккабиада

На открытии Маккабиады присутствовали 32 тысячи зрителей, в том числе президент Израиля Шимон Перес и премьер-министр Биньямин Нетаниягу. Нынешняя Маккабиада стала крупнейшей в истории. В ее состязаниях приняли участие почти девять тысяч спортсменов из 80 стран. Самая многочисленная зарубежная делегация – сборная США (1121 человек).
Израиль был представлен 2943 спортсменами. Впервые в Маккабиаде участвовали сборные Кубы (в ее составе 55 человек), Суринама и Албании (2 человека). Даже из Монголии приехал один еврей.
Состязания проходили в более чем сорока видах спорта. Среди их участников было немало выдающихся спортсменов. Так, флаг бразильской делегации на открытии нес великий «белый Пеле» футболист Зико. После поднятия флага Израиля и исполнения государственного гимна огромные шары с флагами стран-участниц были отпущены в небо.
Участников игр приветствовал глава правительства Биньямин Нетаниягу, отметивший, что впервые в истории Маккабиады в Иерусалиме пройдет не только торжественная церемония, но и часть соревнований игр. Премьер-министр сказал, что Маккабиада – единственное соревнование в мире, где могут встретиться 20-летние и 80-летние спортсмены. (далее…)

Его зовут… Маккаби

Без рубрики Роберт Берг

Mak_7Маккаби Карассо посетил с июня 2011-го по январь 2013-го 18 стран. Маккаби искал потенциальных участников Маккабиады, которая недавно прошла в Израиле. 
Среди находок Маккаби Карассо — стрелки Роксана и Рафаэль Гонсалес из Кубы. 24-летняя Роксана и 25-летний Рафаэль входят в первую в истории делегацию Острова свободы, которая будет принимать участие в еврейских олимпийских играх. Брат и сестра прибыли в Израиль из города Сьенфуэгос. Гонсалесы и десятки других спортсменов никогда, возможно, не попали бы в Израиль, если бы на открытии предыдущей Маккабиады не присутствовал человек по имени Джеффри Судикофф, венчурный инвестор из Лос-Анджелеса.
Судикоффа тогда поразило, что евреи, оказывается, живут в странах, о которых он никогда и не слышал, как, например, Азербайджан. Он подумал, что неплохо было бы приложить некоторые усилия для поиска еврейских спортсменов в самых затерянных уголках земного шара. Он обратился к Всемирному союзу Маккаби с предложением увеличить число государств, участвующих в «еврейских олимпиадах». Так появился финансируемый Судикоффым проект по привлечению на Маккабиаду представителей малочисленных еврейских общин.
В числе новичков такие государства, как, например, Босния и Герцеговина, Узбекистан, Монголия, Никарагуа. (далее…)

Чертеж с автографом Туполева

Над чем смеемся? Дмитрий Зейгерман

Генерал-майор авиационно-технической службы А.Н. Туполев (1944г.)

Генерал-майор авиационно-технической службы А.Н. Туполев (1944г.)

1986 год. Осень. 1 сентября. Мы, 30 молодых идиотов-счастливцев поступивших в институт, сидим в аудитории и ждем своего первого в жизни преподавателя. Не учителя, а именно ПРЕПОДАВАТЕЛЯ. Секунда в секунду со звонком в дверях аудитории появился пожилой, поседевший, худощавый мужчина с военной выправкой – Андрей Юрьевич Кононицын.
– Уберите тетради и учебники, достаньте чертежные наборы. Наш предмет называется «Инженерная графика». Будем учиться чертить,– этой его фразой начался наш 5-летний путь к вершинам высшего образования.

Андрей Юрьевич, получивший у нас кличку «Подписьдата», принадлежал к военному поколению. Кончив весной 1944 года институт, лейтенант Кононицын отправился на фронт. Повоевав четыре месяца, он получил «шерифа» (орден Красной Звезды) и ранение, на полгода отправившее его в госпиталь. После излечения, в начале 1945 А.Ю. был направлен в знаменитое ЦКБ-29 – туполевскую шарашку. (Тогда уже не шарашку. С 1943 года Туполев – вольняшка и генерал-майор). Вся дальнейшая служба Кононицына проходила в разных полу- и полностью закрытых КБ и НИИ, но соприкосновение со знаменитым авиаконструктором стало самым ярким событием в жизни нашего преподавателя. (далее…)

израильские футболисты почтили память жертв бабьего яра

Новости

OLYMPUS DIGITAL CAMERAПамятную церемонию в Бабьем Яру для сборной Израиля по футболу провели сотрудники «Натива» в Украине и воспитанники клуба «Натив-Цофим»
Сборная Израиля провела 14 августа в Киеве товарищеский матч с украинской сборной – шестой за всю историю встреч двух команд. Но, несмотря на напряженные тренировки перед ответственной игрой на НСК «Олимпийский», израильские спорстмены решили не нарушать традицию, отдав дань памяти погибшим в годы Холокоста на многострадальной украинской земле.
Глава представительства «Натива» в Украине и Молдове Шмуэль Полищук напомнил, что на этом месте за два сентябрьских дня 1941-го нацистами были зверски уничтожены более 33 000 киевских евреев – стариков, женщин и детей. Тем не менее, попытка «окончательного решения» провалилась, и лучшее тому свидетельство – более шести миллионов евреев, живущих сегодня в Израиле.
После минуты молчания раввин Йонатан Маркович прочел поминальную молитву Эль мале рахамим и кадиш по убиенным в годы Шоа. И очень символично продолжил другой молитвой – за благополучие солдат ЦАХАЛа – гарантов неповторения трагедии Холокоста.
«Над Бабьим Яром памятников нет» – «Бэ Бабий Яр эйн мацевот» – звучат у Меноры знаменитые строки Евгения Евтушенко, и вот уже ребята из «Натив — Цофим» вместе с членами сборной Израиля зажигают поминальные свечи у подножия монумента. Тренер команды Эли Гутман и капитан Йосси Бенаюн возлагают венки к этому символу Шоа на территории СССР – символу, который на протяжении десятилетий пытались стереть из памяти, но, к счастью, не преуспели.
Как бы то ни было, жизнь продолжается, и не только юные «цофим», но и солидные дипломаты взяли автографы у лидера команды, кумира израильтян, в прошлом – игрока «Челси» и «Ливерпуля» – Йосси Бенаюна. Так церемония невольно переросла во встречу двух сборных – лучших футболистов Израиля и наиболее активных участников лагеря «Натив – Цофим». Ребята подарили игрокам сборной футболки с символикой клуба и лагеря, израильтяне же с удовольствием расписывались на всем, что подавали им восторженные фаны.

Экскурсия по Иерусалиму с художником Петром Глузбергом

Искусство Алек Д. Эпштейн

Петр Глузберг у одной из своих работ, созданных в Старом городе

Петр Глузберг у одной из своих работ, созданных в Старом городе

Открывающаяся в Маале-Адумим экспозиция работ Петра Глузберга – его уже двенадцатая персональная выставка в Израиле. К сожалению, произведения этого замечательного художника, которые экспонировались в Германии, во Франции, в Норвегии и других странах, в России и в Украине находятся лишь в некоторых частных собраниях проницательных коллекционеров. Обобщить творческий путь талантливого человека – задача очень сложная; вместо этого я хотел бы рассказать лишь об одной из граней творчества Глузберга – иерусалимском цикле. Рассказ об этих работах станет и своего рода экскурсией по местам, сохраненным им на своих холстах.
Вообще говоря, художники, писавшие – и пишущие – Иерусалим, как правило, отражают на своих холстах тот или иной ракурс величественной панорамы Старого города. Учитывая, что расположен он на возвышении над Кедронской долиной, панорамный вид Старого города доступен взору с самых разных точек: некоторые рисовали, стоя на одной из смотровых площадок в районе Армон а-Нацив, другие – со стороны района Ямин-Моше, третьи – находясь в Парке Колокола… Одну такую работу создал в 2004 году и Петр Глузберг, поместив на передний план впечатляющую цитадель Давида, расположенную недалеко от Яффских ворот. Цитадель Давида на фоне панорамы Старого города писали в XIX веке Адриен Даузац, а в ХХ-м – Людвиг Блюм, Нахум Гутман, Аарон Априль и многие другие талантливые живописцы. Однако, отдав дань популярному образу «вечного города», Глузберг развернулся, чтобы запечатлеть не крепостные стены Иерусалима со стороны района Ямин-Моше, а, наоборот, Ямин-Моше – со стороны Старого города. Цитадель Давида, где обнаружены археологические находки, чей возраст составляет две тысячи семьсот лет, «перенасыщена» историко-символическим значением, и это, скорее, тяготит мастера, остающегося верным импрессионистской традиции «воспевания обыденного». (далее…)