Ставим проблему

Бабий Яр ждет мемориал

Александр КАНЕВСКИЙ, специально для «Еврейского обозревателя» | Номер: 01/229 Январь 2012

Минувшей осенью отмечалась скорбная дата – 70 лет трагедии Бабьего Яра. Впервые за все эти годы украинское государство уделило достаточно много внимания одному из самых трагических событий современной истории человечества. На государственном уровне в столице заранее был создан Оргкомитет, в который вошли чиновники самого высокого ранга. К работе привлекли видных историков и специалистов, выделили средства. И в дни памятных церемоний высокий государственный уровень внимания к событию был продемонстрирован участием руководителей страны, включая самого Президента Украины.
Среди тех, кто принимал участие в работе столичного Оргкомитета по подготовке к Дню памяти, был Владимир ПИНЧУК – Заслуженный строитель Украины, лауреат Государственной премии, действительный член Академии строительства Украины. Однако, его присутствие в рядах комитета было непродолжительным. И сегодня мы поговорим с Владимиром Яковлевичем в частности о том, почему так произошло, а главное – о его понимании проблем, связанных с Бабьим Яром, и путях их решений.

– Владимир Яковлевич, давайте начнем с конкретного вопроса: почему Вы перестали участвовать в работе Оргкомитета?
– Прежде всего, я хочу сказать, что с воодушевлением принял приглашение участвовать в этой работе, потому что у меня на то есть как общие для всех нас мотивы, так и сугубо личные: в Бабий Яр были сброшены останки 13 человек – моих близких и дальних родственников. Я много лет интересуюсь историей Бабьего Яра, у меня есть свои представления об исторической роли этого места и свой взгляд на его будущее. Кроме того, моя биография сложилась так, что в конце 50-х судьба свела меня с Бабьим Яром на строительстве Сырецкого жилого массива, и мне довелось самым тщательным образом изучить его топографию, познакомиться с теми, кто были свидетелями кровавых событий. Я посвятил исследованиям истории Бабьего Яра немало лет, знаком почти со всеми авторами, занимающимися этой темой. Поэтому вполне естественно, что меня привлекли к работе Оргкомитета.
Однако, довольно скоро выяснилось, что слишком велик разлет мнений и предложений участников комитета и что единые подходы нам выработать не удастся. Когда я внес в Оргкомитет свои «Соображения относительно философии и идеологии развития заповедника «Бабий Яр» как единого комплекса Памяти», они не был услышаны и поняты. Поэтому я счел нецелесообразным свое дальнейшее участие в работе, которая не могла стать консолидированной и дать хорошие результаты. Как показало время, так оно и случилось.
– Сегодня у Вас есть возможность изложить свои взгляды на проблемы Бабьего Яра в нашей газете.
– Спасибо, сделаю это с удовольствием и, смею надеяться, с пользой. Начну с общих моментов, с моего понимания места и значения Бабьего Яра в истории нашего города и страны.
Киев широко известен всему миру, во-первых, как колыбель восточного христианства. И, во-вторых, как город массовых расстрелов безоружных людей в годы немецко-фашистской оккупации (1941-1943гг.). Место этого нечеловеческого преступления – Бабий Яр – входит в перечень наиболее страшных мест в истории Холокоста. Оно – единое из многих мест массовых расстрелов в Украине присутствует в перечнях всех, без исключения, мемориалов Холокоста в мире. При этом Киев входит в небольшую группу столиц европейских государств, которые за 70 лет так и не нашли возможности создать мемориал Холокоста. Эта, безусловно, ненормальная ситуация должна волновать всех киевлян, особенно просвещенную и культурную интеллигенцию, и должна быть исправлена.
А теперь я бы хотел напомнить некоторые, малоизвестные широкому кругу людей исторические сведения, которые помогут понять мои взгляды. В конце ХІХ века Бабий Яр отделял заселенную часть города от пригородных территорий. С учетом этого в 1867 году в районе Сырецкой рощи были построены летние военные лагеря (Сырецкие военные лагеря), и потому улицу, которая обходила неглубокую верховую часть яра, назвали Лагерной (сейчас Дорогожицкая). В составе лагерей был развернут военный лазарет, и впоследствии, когда в начале ХХ века в Киеве свирепствовала холера, часть помещений Сырецких лагерей была задействована в качестве холерных бараков и, очевидно, именно в яре захоранивали бездомных жертв этой страшной болезни. Незадолго до этого на кромке Бабьего яра было основано отдельное Братское (сейчас Лукьяновское военное) кладбище. В годы революций и Гражданской войны Сырецкие лагеря использовались всеми участниками для размещения военных частей и лазаретов, для содержания пленных и части арестантов. После 1922 года лагеря ненадолго возвратили военным.
В период 1932-1933 гг. территория Братского кладбища использовалась для погребения безымянных жертв Голодомора. Есть большая вероятность, что территория вокруг Бабьего Яра использовалась и для захоронения жертв сталинских репрессий, расстрелянных в подвалах городских застенков.
Я полагаю, что немецкие спецслужбы, имевшие в 30-х годах тесные связи с советскими карательными органами, еще до начала войны получили информацию об «особых качествах» Бабьего Яра, так как уже 22 сентября 41-го года именно здесь был проведен первый массовый расстрел пленных. А с 29 сентября 41-го по 4 ноября 43-го овраг и окружающая территория были постоянным местом массовых расстрелов евреев, цыган, ассирийцев, военнопленных, партийных и советских руководителей, подпольщиков, украинских националистов, священников, психически больных людей….
После массового расстрела еврейской общины города, когда нацисты казнили больше 70 000 евреев только за их принадлежность к этой нации, Бабий Яр получил особый трагический статус – места, где начался Холокост.
После освобождения Киева лагерные бараки и землянки опять не пустовали: сначала здесь содержали немецких военнопленных, а затем отечественных зеков и так до амнистии 53-го года.

– Первые сообщения об этом преступлении нацистов мировые СМИ напечатали уже в декабре 1941 года.
– Да, а уже в мае 1942 года на той же базе в зоне Бабьего Яра был создан Сырецкий концентрационный лагерь, – один из наиболее страшных фашистских концлагерей в Украине. Замученных узников и пленных, занятых на уничтожении следов массовых расстрелов, казнили и закапывали на территории лагеря или в Бабьем Яре.
После освобождения Киева в конце 1943 года Бабий Яр был обследован правительственной комиссией, и отчет о нечеловеческих зверствах немецко-фашистских оккупантов был доведен до всего мира. Эти материалы рассматривались на Нюрнбергском процессе.
– Насколько я знаю, уже в 1944 году был предложен первый проект памятника жертвам Бабьего Яра.
– Совершенно верно, главным архитектором Киева О.Власовым. Но он не был реализован, и в дальнейшем советская власть делала все, чтобы вычеркнуть трагедию Бабьего Яра из памяти киевлян.
– В 1961 году Бабий Яр стал «участником» еще одной страшной трагедии, о которой Вы знаете не понаслышке, и которая тоже замалчивалась властями.
– В конце 50-х началось строительство Сырецкого жилого массива, в котором я принимал непосредственное участие, и поэтому стал свидетелем трагедии. Но, как известно, истоки Куреневской трагедии заложены раньше. В 1950-м местная власть решила перекинуть к Бабьему Яру грунтовую массу вскрыши глинища Петровского кирпичного завода №1, расположенного на границе Сырца и Куреневки. Работа выполнялось с применением самой передовой на то время гидромониторной технологии. Гидропульпа подавалась по пульпроводам и сбрасывалась в емкости, созданные в Бабьем Яре путем его перегораживания каскадной дамбой. К сожалению, при этом не была обеспечена качественная подготовка оврага к намыву, игнорировались замечания технических служб, надзорные органы не были принципиальными и вследствие этого 13 марта 1961 года в условиях дождливой и очень ветреной весны выкололась значительная часть одного из ярусов каскадной дамбы и из тела намыва вниз «хлюпнуло» около 700 тыс. куб. м чрезвычайно подвижной пульпы. Эта масса на своем пути к ул.Константиновской снесла всю застройку и растительность с обеих сторон оврага, стадион «Спартак», трамвайное депо им.Красина и целый квартал между улицами Фрунзе и Константиновской.
– В этой техногенной катастрофе погибло от 145 (по официальной версии) до 1500 (экспертная оценка) жителей снесенных домов, рабочих местных предприятий, пассажиров застрявшего транспорта, спасателей, милиционеров, военных. К какой цифре склоняетесь Вы?
– Мне довелось побывать на месте трагедии через считанные часы, и я в полной мере ощутил ее огромные размеры. Думаю, что экспертная оценка ближе к истине.
Но я продолжу экскурс в историю Бабьего Яра. Летом 1961 года было принято решение усилить каскадную дамбу, уплотнить весь массив намыва, а в 1962 году решили снести кладбища, расположенные с парной стороны ул. Мельникова (еврейское, караимское и мусульманское), перепланировать замытую поверхность Бабьего Яра и создать на этой территории парковую зону со спортивными сооружениями. Часть этой территории, непосредственно примыкающая к зоне расстрелов, была отдана под застройку Киевского телецентра и спортивной базы «Авангард». А позднее здесь был создан парк отдыха, и значительная часть Бабьего Яра фактически исчезла с карты города. В итоге утрачена аутентичность местности, изменилась ее общая картина, и об этом надо помнить сегодня, когда мы говорим о местах массовых смертных казней. В 90-е годы началась прокладка Сырецкого участка метрополитена, на территории Бабьего Яра была возведена станция метро «Дорогожичи», и это еще больше разорвало визуальную связь главного памятника, построенного в 1976 году, с зоной массовых расстрелов.
– По Вашему экспертному мнению территория недавно созданного «Национального Заповедника Бабий Яр» совпадает с местами массовых расстрелов?
– Заповедник расположен в верховой части Бабьего Яра, где почти не проходили немецкие акции. К сожалению, при создании Заповедника, также как и при создании главного памятника, не учитывались мнения многих людей, посвятивших изучению Бабьего Яра не один десяток лет.
– Вы один из таких людей и, очевидно, у Вас есть свой особый взгляд на Бабий Яр?
– Я попытался осмыслить роль Бабьего Яра в событиях ХХ века и пришел к выводу, что в его истории просматривается большинство метаморфоз и перипетий, которые пережил наш город в прошлом веке. Ведь Киев в это время выполнял роли:.
– южного форпоста в оборонительной стратегии царской России;
– тылового участника Первой мировой войны;
– активного участника революционных событий, создания УНР, гражданской войны;
– свидетеля коллективизации и Голодомора в Украине;
– активного участника индустриализации и административного реформирования Советского Союза;
– непосредственного участника оборонительных боев 1941 года;
– жертвы 778-дневной оккупации, пожаров, взрывов, смертных казней гражданского населения и военнопленных;
– активного участника послевоенного восстановления и развития народного хозяйства, реализации программы массового жилищного строительства;
– жертвы Куреневской техногенной катастрофы;
– полигона зомбирования своего населения и изъятия из памяти народа тяжелых страниц его истории;
– опосредствованной жертвы Черно-быльской катастрофы 1986 года.
Вот почему, размышляя о философии создания памятного комплекса всем жертвам Бабьего Яра, я склоняюсь к мысли, что он должен быть посвящен всем трагедиям, которые прошли по этой земле. Должен донести до посетителей правду о том, чем был ХХ век для Киева и киевлян, о тех трагедиях, которые перенес город и киевляне, о месте Бабьего Яра в этих страданиях. Он должен выделить и оплакать каждую группу жертв этих страданий, независимо от даты трагедии, национальности или вероисповедания ее жертв, политической и идеологической окраски. Конечно, при этом нужно всячески подчеркнуть, что главным стержнем комплекса должны быть страницы оккупации города немецко-фашистскими нелюдями и массовые расстрелы сотен тысяч безоружных людей.
– То есть Ваша открытая интернациональная позиция не мешает Вам поставить трагедию еврейского народа на первое место?

– Здесь не совсем уместно говорить о распределении мест, но для меня ясно, что Бабий Яр, Киев действительно занимают особое место в трагедии мирового еврейства в 1939-1945 гг. Тем более обидно, что в Киеве, в отличие от других столичных городов Европы и многих американских мегаполисов, до сих пор нет мемориала Холокоста. Советское руководство всячески старалось вытравить эту тему из сознания народа, но вот прошел уже 21 год с момента создания независимого украинского государства, а воз и ныне там.
Учитывая огромные потери украинского еврейства в годы Второй мировой войны и особую роль, которую сыграл Бабий Яр в нацистском «окончательном решении» еврейского вопроса, давно назрел вопрос создания в Киеве мемориала Холокоста. В нем необходимо отразить гибель 6 миллионов евреев Европы, ужасную потерю полутора миллионов украинских евреев, вспомнить все места массовых смертных казней евреев в Украине – Харьков, Одесса, Винница, Днепропетровск, Львов, и т.п. И, конечно, все обстоятельства, все ужасные детали массовых смертных казней евреев в Бабьем Яре. Хорошо, что наконец в прошлом году Вадим Рабинович начал реализовывать на практике эту больную для всех киевских евреев тему.
– Каковы Ваши конкретные предложения?
– Они являются следствием моей позиции, а она такова. В истории Бабьего Яра отразилась значительная часть трагических событий, которые преследовали киевлян с конца ХIХ и до начала ХХI века. И неправильно сводить эту историю только к годам гитлеровской оккупации города. Необходимо расширить географию и периодизацию событий и представить посетителю (туристу) всю реальную историю этого района города во всей ее сложности и неоднозначности, т.е. перейти от идеи создания музея жертв Бабьего Яра к идее создания «Сырецкого комплекса памяти массового уничтожения граждан Украины». Это задача сложная, но выполнимая, и я вижу ее реализацию такой.
Комплекс целесообразно развернуть в виде двух мемориалов, расположив их с обеих сторон улицы Мельникова, при этом:
– с непарной стороны ул. Мельникова, в зоне существующего «Заповедника «Бабий Яр» расположить мемориал «Бабий Яр» (Мемориал 1). Он должен включать в себя существующий большой памятник и новые скорее всего подземные объекты, в архитектуре и экспозиции которых на эмоциональном уровне надо передать все, что произошло в ХХ веке в близлежащей к Бабьему Яру зоне и показать особое место событий 1941-1943 гг., особую роль самого яра, как места массового уничтожения киевских евреев, как элемента реализации немецкой государственной политики того времени;
– с парной стороны улицы Мельникова, в зоне на север от телецентра должен появиться мемориал Холокоста (Мемориал 2). Он, очевидно, будет включать существующие материальные объекты (Менора, контора старого еврейского кладбища, танковые сараи и т.п.) и некий мемориальный комплекс, который задумал реализовать г-н Рабинович со своими единомышленниками. В архитектуре и экспозиции этого нового комплекса необходимо донести до посетителей трагедию мирового еврейства в 1939 – 1945 годах, значительное место, которое история отвела в этой трагедии украинскому еврейству, а также материализовать весь ужас людей, которых казнили в Бабьем Яре. (Мир знает примеры именно эмоционального восприятия Холокоста. Это мемориалы Холокоста в Бостоне, Майами, «детский» корпус музея Яд Вашем в Иерусалиме).
Обе части Сырецкого комплекса должны быть между собой связаны. В подземных залах могут быть размещены экспозиционные помещения и заведения для обслуживания больших масс туристов: информационный центр с магазинами продажи сувенирной продукции, туалеты и фаст-фуды. На прилегающих улицах нужно организовать открытые стоянки для парковки 20-30 больших автобусов класса «Интурист» и 200-250 легковых автомобилей.
– Чем обосновано такое территориальное разделение новых объектов?
– Еврейская часть Сырецкого комплекса – мемориал Холокоста – должна находиться с правой стороны ул. Мельникова, потому что именно здесь в сентябре-ноябре 1941г. нацисты проводили массовые расстрелы еврейской общины г.Киева, а с левой стороны, по свидетельствам очевидцев, расстреливали другие категории жертв.
Подчеркну, что выбор конкретного архитектурно-художественного решения комплекса является сверхзадачей проекта, и она может быть решена только в результате конкурсного соревнования идей.
– Понятно, что у Вашего проекта найдутся как сторонники, так и противники. Если отвлечься от политических дискуссий, какие сложности при его реализации видите Вы сами?
– Задача создания Сырецкого комплекса представляется достаточно сложной, и не только в вопросах его финансирования. Огромная проблема – это утрата аутентичности природно-ландшафтного окружения Бабьего Яра и реально существующая здесь жилая среда, транспортная инфраструктура. В этих условиях заставить посетителя отвлечься от окружающей действительности и погрузиться в волнения и переживания людей прошлого может только искусственно созданная эмоциональная среда. По такому пути пошли создатели мемориала Холокоста в Майами и «детского корпуса» в Яд Вашеме. В противовес им создатели мемориала Холокоста в Бостоне ввели элементы мемориала в современную структуру центра университетского города и именно этим добились оглушающего эффекта.
– Если представить себе, что именно Ваш проект будет реализован, какие первоочередные шаги следует предпринять?
– Их множество! Это и предоставление заповедного статуса земельным участкам, на которых целесообразно развернуть Сырецкий комплекс. И чисто технические задачи: вынос за территорию Бабьего Яра существующего гаражного кооператива, отселение общежития хоккейной команды «Сокол» из здания бывшей конторы старого еврейского кладбища, высвобождение и передача новому заповеднику танковых сараев, в которых жертвы расстрела 29-30 сентября 1941 года провели ночь перед смертной казнью, ограничение любых действий по установлению новых памятников, аллей, площадок, храмов до утверждения новой концепции развития Сырецкого комплекса, решение вопроса перспективы существования АЗС, сноса спортивной «незавершенки», создание специальной изгороди вокруг сооружений спортбазы «Авангард», способной разорвать визуальный контакт базы с Мемориалом 2….
Задач много, и все они решаемы. Главное, что должно быть сделано как можно скорей – это рассмотрение при участии творческой интеллигенции города всех существующих идеологий развития Сырецкого комплекса, выбор и утверждение одной из них. Необходимо сформулировать задачи и условия проведения Международного конкурса на создание Сырецкого комплекса и провести его.
Надо создать условия для организации исторических изысканий подлинных обстоятельств трагических событий ХХ века, проходивших на территориях, примыкающих к Бабьему Яру. А для этого надо привлечь музей истории Киева, делать запросы в музей Яд Вашем в Израиле, задействовать историков, архивы службы СБУ, командировать сотрудников в исторические архивы Германии и т.п.
Но нам с вами надо, прежде всего, привлечь к обсуждению этой темы еврейские общины всей Украины, всех их лидеров, чтобы выработать единую консолидированную позицию, с которой можно будет выступать в украинском обществе. Пока мы этого не сделаем, пока среди евреев Украины не будет согласия, я уверен, дело не сдвинется с мертвой точки.