Культура

Соня Рикель: «я следовала своим инстинктам»

Номер: Октябрь 2016 Борис Вайнер

ЖRikel_2изнь публичной персоны всегда на виду. Впрочем, как и смерть. Но не о каждом ушедшем в мир иной французе, отличившемся перед страной, Елисейский дворец выпускает официальный пресс-релиз, сообщая о кончине выдающегося соотечественника. Такой чести удостоилась модельер Соня Рикель, скончавшаяся на 87-м году жизни в Париже.  Свои соболезнования выразил, в том числе, и президент Франции Франсуа Олланд, назвавший мадам Рикель «пионером моды, давшей женщинам свободу движений».
Будущая «королева трикотажа» родилась 25 мая 1930 года в зажиточном пригороде французской столицы Нейи-сюр-Сен в еврейской семье выходцев из России. Родители девочки — Альфред и Фани Флис — эмигрировали сразу после революции. Отец работал часовщиком, мать вела дом — в семье Флис росли пять дочерей. «Я выросла в очень буржуазной семье. Мы всегда говорили о политике, или об искусстве, или о живописи», — вспоминала модельер о детстве.
Сразу по окончании школы — в 17 лет — Соня устроилась оформителем витрин одного из текстильных магазинов в Париже. В 1953-м девушка вышла замуж за Сэма Рикеля — владельца элегантного бутика одежды в XIV округе Парижа. Через два года у пары родилась дочь Натали, жизнь текла своим чередом — Соня хотя и помогала мужу в бизнесе, но инициативы не проявляла.
Как ни странно, но появлению в мире моды нового громкого имени способствовала вторая беременность 30-летней Рикель. Соня с детства обожала различные свитера, но сейчас, будучи в интересном положении, не могла найти ничего комфортного и вместе с тем изысканного ни в одном из трикотажных магазинов. В конце концов, муж заказал для супруги вязаный свитер из венецианской шерсти, который по ее требованию переделывали семь (!) раз, но… заказчица так и осталась недовольна.  Тогда она не придумала ничего лучше, чем сделать собственный эскиз — модель вышла настолько удачной, что Сэм выставил несколько свитеров, придуманных женой, в своем бутике Laura.  Они, как и другая одежда для беременных, разработанная Соней, обратили на себя внимание молодых парижанок, но до славы было еще далеко.   (далее…)

ЕГО ОПЛАКИВАЛИ НА ВСЕХ КОНТИНЕНТАХ

Номер: Сентябрь 2016 Юрий ВИЛЕНСКИЙ

Shin_3СПИСОК ШИНДЛЕРА: КНИГА И ФИЛЬМ

Юрий ВИЛЕНСКИЙ, специально для «Еврейского обозревателя»

«Тот, кто спасет одну душу, спасет мир» – эти слова имеют самое прямое отношение к совершенно немыслимому, если погрузиться во времена Холокоста, подвигу Оскара Шиндлера. Среди полчищ чиновников и карательных армад, нацеленных на «окончательное решение еврейского вопроса», на фоне непрерывно работающих газовых камер в лагерях смерти, он спас свыше 1200 жизней в том жутком мире и потоке, буквально заслонив их собою. Это очень большая цифра среди благодеяний, обращенных к обреченным в те времена.

Кто он был – немецкий предприниматель, бонвиан, любитель аристократического бытия, невидимый рыцарь, праведник? Конечно же, обязанные ему жизнью узники «островка Шиндлера» и их дети знали, какое сердце их отстояло. Но воспоминания о его беспримерной борьбе так, возможно, и оставались бы «вещью в себе», если бы к локальной, казалось бы, теме не обратился талантливый австралийский писатель, уроженец Сиднея, Томас Кенилли. В 1982 году он опубликовал свой роман под названием «Ковчег Шиндлера», которое сегодня известно всему миру, что и дало впоследствии толчок к созданию знаменитого фильма. (далее…)

БАБИЙ ЯР В ТВОРЧЕСТВЕ ШОСТАКОВИЧА

Номер: Сентябрь 2016 Игорь МАНЕВИЧ

Shost_119 сентября 1961 года в «Литературной газете» появилось стихотворение Евгения Евтушенко «Бабий Яр». Полное боли и гнева, страстное слово поэта не могло не взволновать композитора Дмитрия Шостаковича – оно было близко его представлениям о нравственных ценностях, о проблемах добра и зла, о многоликости злодейства. Под впечатлением от «Бабьего Яра» Шостакович написал свою знаменитую Тринадцатую симфонию. Написал за месяц (хотя потом дорабатывал еще в течение полугода). Но начальный вариант сразу сыграл поэту – первому.
Потом было еще несколько показов коллегам и ученикам. На одном из них присутствовали Арам Хачатурян, Моисей Вайнберг и еще несколько человек. Как писал потом дирижер Кирилл Кондрашин, «Д.Д. сыграл нам Тринадцатую, прочтя предварительно стихи Евтушенко. Помню, после окончания симфонии Арам Ильич встал и расцеловал Д.Д.: «Спасибо, Митя, это великое произведение».
Композитор очень торопился с премьерой, хотя еще не знал, с какими трудностями столкнется. Он поехал к знаменитому украинскому певцу Борису Гмыре, надеясь, что именно тот будет исполнителем сольной партии. Но Гмыря наверняка был осведомлен о реакции официальной прессы на стихотворение Евтушенко. Подстраховавшись, певец отправился к высокому партийному руководству за «разрешением» и получил ответ: исполнения «Бабьего Яра» в Украине не потерпят.
Покорный Гмыря отправил Шостаковичу письмо: «При такой ситуации, естественно, принять симфонию к исполнению я не могу. О чем с сожалением Вам сообщаю». (далее…)

«Я НЕ ЗНАЮ, ЧТО ЗНАЧИТ ЕВРЕЙ. Я ЗНАЮ ТОЛЬКО, ЧТО ЗНАЧИТ
ЧЕЛОВЕК»

Номер: Сентябрь 2016 Джо СПАЙЕР

УДИВИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ФРАНЦУЗСКОЙ ДЕРЕВНИ

В 1934 году французская протестантская коммуна Шамбон-сюр-Линьон, расположенная примерно в 350 милях к югу от Парижа, пребывала в ожидании своего нового пастора. Им стал 33-летний Андре Трокме, который переехал в деревню вместе с женой Магдой и четырьмя детьми.
Вскоре благодаря своим харизме и энтузиазму пастор завоевал любовь прихожан. Он стал моральным и духовным лидером коммуны, проповедовал о мире и ненасилии, а на входе в церковь повесил надпись «Любите друг друга».
В 1940 году Франция была оккупирована, и Шамбон оказался под властью коллаборационистского режима Виши. Жители коммуны отказались приветствовать флаг Виши и подписывать клятву верности маршалу Петену, а также проигнорировали указание звонить в колокола в честь юбилея власти Виши.
Поздно ночью зимой 1940 года кто-то постучал в дверь дома Трокме. На пороге стояла замерзшая обессиленная женщина-еврейка, бежавшая из Германии. Понимая опасность положения, в котором она оказалась, Магда Трокме попросила знакомую семью спрятать беженку у себя. И это было только начало. Позже еще несколько евреев-беженцев пробились в Шамбон, и местные жители предоставили им убежище. А затем гонимые евреи потянулись в коммуну нескончаемым потоком.
Пастор Андре Трокме призвал крестьян предоставлять убежище всем нуждающимся, а его жена Магда занималась организацией спасательных операций. Жители деревни укрывали евреев (некоторых в течение четырех лет), подделывали документы, удостоверяющие личность, и продуктовые карточки. Они встречали поезда с беженцами и прятали их на конспиративных квартирах и в частных домах, на сельскохозяйственных предприятиях и в государственных  учреждениях. Еврейские дети обучались в школах вместе с деревенскими ребятами. (далее…)

Рэпер с пейсами

Номер: Август 2016 Петр Люкимсон

Rep_5Жители Иерусалима постепенно начинают привыкать к тому, что по улицам их города ходит большой, толстый афроамериканец – по повадкам рэпер, по кипе и пейсам – типичный ультраортодокс. Знаменитый американский рэпер Дэмиан Блэк еще три года назад объявил, что вместе с женой Джейми прошел гиюр. Однако никто не предполагал, что торговавший наркотиками музыкант зайдет так далеко, чтобы переехать в Иерусалим.
Когда в 2013 году Дэмиан Блэк объявил, что стал евреем, это было сенсацией в мире любителей рэпа. Когда же он зимой 2016 года вместе с женой и пятью детьми репатриировался в Израиль и поселился в Иерусалиме в те самые дни, когда этот город захлестывала волна террора, все уже вполне серьезно задавали ему вопрос из бородатого анекдота: «Вам что, мало того, что вы темнокожие?!»
Но история Дэмиана-Нисима Блэка куда как более необычна. Он родился 29 лет назад в Сиэтле в семье мелких наркоторговцев, в квартале, где насилие и наркомания были чем-то вроде нормы жизни. В восемь лет он уже начал курить марихуану и тогда же на день рождения отец подарил ему нож, чтобы он чувствовал себя в большей безопасности на улицах города. К десяти годам он уже участвовал в семейном бизнесе, то есть торговал наркотиками, а в 13 лет совершил свое первое ограбление. (далее…)

«СЫН САУЛА»

Номер: Март 2016

Кинолента, недавно получившая «Оскар» в номинации «Лучший фильм на иностранном языке»

Seul_3Я не хотела смотреть этот фильм, а, посмотрев, поняла, что не написать о нем не могу. Большинство фильмов о Холокосте – “Список Шиндлера”, “Дамский портной”, “Все освещено”, “Пианист” – щадят зрителя. Режиссер Ласло Немеш сознательно лишает его даже слабой надежды на благополучный финал. В аду не может быть счастливых концов.
Да, это художественный фильм, fiction. Биография героя вымышлена. Но фильм от начала до конца построен на дневниках чудом выживших заключенных, на рассказах доживших до нашего времени членов зондеркоманд, на редких архивных документах. И снят он не в абстрактном лагере смерти, а в Освенциме. Все аутентично, и поэтому действует на психику едва ли не сильнее, чем просто кинодокумент. За художественным вымыслом маячит тень факта.
Ко всему можно привыкнуть. Мы уже не отворачиваемся от экрана и не закрываем глаза при виде рвов, наполненных трупами. Кто делал эти снимки? Немцы тщательно уничтожали следы своих преступлений, но видимо не всегда успевали. Дуайт Эйзенхауэр, тогда генерал армии, говорил аккредитованным при штабе фотографам: “Снимайте! Снимайте! Снимайте все! Потому что обязательно найдется мерзавец, который скажет, что ничего этого не было”.
38-летний венгерский режиссер Ласло Немеш снял такой фильм, чтобы ни один мерзавец – а их достаточно в наше непростое время – не посмел сказать, что ничего этого не было. (далее…)

Гордый еврей в норвежском парламенте

Номер: Март 2016

Gord_3Норвегия и ее столица Осло у израильтян ассоциируются прежде всего с печально известными соглашениями, присуждением Нобелевской премии мира террористу Арафату и многочисленными антиизраильскими демаршами тамошних общественных активистов и политиков-«миротворцев». К числу дружественных Израилю стран Норвегия в нашем представлении не принадлежит.
Так было не всегда, и есть надежда, что не всегда будет. Мало кто знает, что на протяжении восьми лет, с 1985 по 1993 годы, норвежский парламент – Стортинг – возглавлял еврей. И не просто еврей, а сын выходцев из Российской империи, сам переживший Холокост, потерявший в годы войны большую часть семьи, боевой летчик Второй мировой, писатель и философ – Джо Бенков.
Случаев, когда бы еврей поднимался до столь высокого поста в западноевропейской стране, в истории немного. В сущности, до него известен только один – когда премьер-министром Великобритании дважды становился легендарный Бенджамин Дизраэли. Это было во второй половине XIX века, при королеве Виктории, тоже легендарной, – в период наивысшего расцвета Британской империи, в чем имелась и его немалая заслуга. (далее…)

«Я кормлюсь только литературным трудом»

Номер: Сентябрь 2015 Григорий ПРУСЛИН

Беседа с писателем Аркадием Ининым

Inin_2Бог поцеловал Аркадия Инина в макушку: что бы он ни делал, он делает это талантливо. Он принимал участие в студенческих эстрадных программах и был капитаном команды КВН Харьковского политехнического института. Он пишет талантливые сценарии фильмов, которые становятся популярными.
(далее…)

СТРАННАЯ СУДЬБА Ирэн Немировски

Номер: Август 2015 Паулина ЧЕЧЕЛЬНИЦКАЯ

Талантливая писательница, ставшая жертвой своего заблуждения

nemirovskyИрина Львовна Немировская — так бы ее называли в России, останься семья девушки на родине. Но в 1917 году, вскоре после революции, Немировские эмигрировали — сначала в Финляндию и Швецию, а в 1919-м они поселились во Франции. Здесь Ирина, став студенткой Сорбонны, перевоплотилась в Ирэн Немировски. Через несколько лет она стала знаменитой французской писательницей, автором двенадцати литературных произведений, девять из которых были опубликованы при ее жизни.
Ирина Немировская родилась в феврале 1903 года в Киеве. Отец ее, Леон Немировский, был удачливым банкиром и состоятельным человеком. С одной стороны, Ирине повезло: ее детство прошло в комфортабельных условиях, она ни в чем не нуждалась, у нее была личная гувернантка, общавшаяся с ней по-французски. Отец, полностью занятый бизнесом, жизнью дочери не интересовался. Мать, Фанни Немировская, вела светский образ жизни, и дочь была начисто лишена родительского внимания и любви. Вполне естественно, что в таких условиях она не выросла с чувством симпатии к родителям. Скорее наоборот — Ирина испытывала к ним вражду и неприязнь. К тому же она была единственным ребенком в семье, ребенком-одиночкой в мире взрослых, которым она была не очень нужна. (далее…)

«Мой дедушка был родом из Одессы»

Номер: Июль 2015 Настасья КОСТЮКОВИЧ

Беседа с режиссером Дарреном Аронофски

Darren_1Аронофски – один из самых талантливых американских инди-кинематографистов (этот термин употребляется по отношению к течению современной культуры, представители которого стремятся не быть частью коммерческого мейнстрима, не ограничиваться рамками высокой культуры, но быть совершенно независимыми от представлений и ожиданий потребителей. – Ред.), режиссер «высшей лиги», автор неоднозначных и уже легендарных лент «Реквием по мечте», «Пи», «Рестлер», «Фонтан», «Черный лебедь» и, наконец, «Ной». Не надо быть кинокритиком, чтобы заметить: Даррен Аронофски – режиссер, который никогда не повторяется. Его дебютный фильм «Пи» был черно-белым триллером о математике, преследуемом сектантами. Потом «Фонтан» – честолюбивая и остроумная головоломка для эстетов… Отчаянный перфекционист, Аронофски снимает долго и потому мало. Неудивительно, что после выхода на экраны первого в его карьере студийного блокбастера «Ной» о библейском супергерое, картины, которую режиссер задумал снять еще 15 лет назад, Аронофски прямо заявляет, что его нового фильма придется подождать…
(далее…)

«Це ж наш фрейлехс!»

Номер: Июнь 2015 Наталья Твердохлеб

klezmer_1О еврейской музыке, о клезмерах, об экспедициях по украинским селам рассказывает заслуженная артистка Украины, доцент кафедры фольклора, народно-песенного и хорового искусства Киевского национального университета культуры и искусств, автор книги «Традиции клезмеров Подолья» Раиса Гусак. (далее…)

Вечные лучи угасших звезд

Номер: Май 2015 Марко Симкин

L_1Известно, что свет угасшей звезды доходит до нас через десятилетия, освещая нам путь в темноте. Так и мир замечательных образов, воплощенных в произведениях искусства, созданных талантливыми представителями львовского еврейства в первой половине XX века, которое исчезло в аду войны и дальнейшего несправедливого забвения в послевоенный советский период, открывается нам снова яркими именами художников и созданными ими шедеврами. Накануне юбилейного Дня Памяти и Примирения в Львовском издательстве «Ставропигион», вышел в свет тиражом в 300 экземпляров долго ожидаемый фолиант – энциклопедический словарь «Художники-евреи Львова первой половины XX века: «Жизнь, творчество, судьба» авторства известной исследовательницы художественного наследия полиэтнического довоенного Львова, украинского историка искусств Галины Глембоцкой. В книге воспроизведены биографии около тысячи художников, графиков, театральных художников, скульпторов, художников-монументалистов, художников-ювелиров.
(далее…)

Юдофобская трагедия

Номер: Май 2015 Зиновий ОРЛОВ

Tr_1Возвратился Иван поздно вечером из Сергиева Посада мрачнее тучи. Бросилась к нему жена:
«Что, Иванушка, невесел, что ты голову повесил?»
Отвечает ей Иван:
«Был я на вече, то есть на митинге. И выступал перед нами атаман Турихин. И раскрыл он нам глаза на то, что кругом одни евреи».
«Ну, это не новость… А что еще хорошего сказал атаман?»
«Что надо очиститься от еврейской скверны».
«А как это сделать?» – «Давай в компьютер заглянем…»
Заглянули.
(далее…)

Женя Фаерман: «Скажите, сколько мне лет…»

Номер: Апрель 2015 Михаил Фельдман

faerman_1Так называется юбилейная программа Жени Фаерман, с которой она выступит в апреле в Тель-Авиве и приуроченная к ее девяностолетию.
Женя Фаерман – талантливая певица и актриса, является яркой представительницей той плеяды деятелей культуры, которые посвятили свое творчество еврейской музыке и театру. Женя с юного возраста связала свою жизнь со сценой. Любовь к еврейской песне, еврейскому слову, она впитала с молоком матери, слушала в доме, где прошло ее детство, еврейские мелодии по субботам, которые напевали папа и мама, прислушивалась и продолжила их традиции. Много лет она проработала в ансамбле песни и пляски.
После войны с нацистской Германией она уехала из СССР, вместе с мужем – польским евреем Абелем Фаерманом, скитались по Польше, Чехословакии, Германии добирались в Париж.
Ей повезло – американский актер и режиссер Герман Яблоков заметил талантливую, молоденькую актрису и пригласил ее в свой театр для исполнения всемирно известной песни “Купите папиросы”, автором слов и музыки которой он являлся.
Затем режиссер Яков Родбаум из Польши дает Жене роль Бельке в спектакле по пьесе Шолом-Алейхема «Большой выигрыш – 200 тысяч». После этого Женя играет Мирале в пьесе Гольдфадена “Сон Холем”. Актер и режиссер Яков Куландер предлагает Жене роль Ципке в спектакле “Гершале Острополер”. (далее…)

«Ида»: важный фильм, который вы, вероятно, не видели

Номер: Март 2015 Антон Долин

Павел Павликовский с Оскаром

Павел Павликовский с Оскаром

«Ида» рискует надолго остаться в памяти российских кинозрителей «тем польским фильмом, который обошел «Левиафана» в оскаровской гонке. Ведь картина живущего в Лондоне поляка Павла Павликовского, бывшего документалиста, впервые снявшего фильм на родине, собрала буквально все важнейшие призы: за операторскую работу, сценарий, режиссуру — и сразу два за лучший фильм, по версии коллег-академиков и по версии голосования публики. Осталось понять почему.
На фоне «Левиафана» с его библейским размахом и античным трагизмом «Ида» выглядит субтильно: длительность — час двадцать, персонажей раз-два и обчелся, диалогов всего чуть, черно-белое изображение, старомодный формат. И сюжет: неопределенные 1960-е, главная героиня — послушница католического монастыря, которая накануне пострига выясняет, что она еврейка, а родители погибли во время войны. Вместе с теткой, бывшим прокурором на политических процессах, она отправляется в родную — и незнакомую — деревню на поиски прошлого.

(далее…)

Вера Комская

Номер: Сентябрь 2014

IMG_3236Об авторе
Вера Комская родилась в Киеве. Школу и университет окончила в Киеве. Вышла замуж и родила детей – тоже в Киеве, но вот уже почти 25 лет живет в Израиле. И там она, как это ни было трудно, еще раз «сделала себя». По специальности Вера Наумовна химик, причем очень знающий, ее консультации ценятся высоко.
А вот теперь она начала еще и рассказы писать — небольшие, точные, с каким-то особенным грустно-веселым еврейским колоритом. Некоторые из них мы предлагаем вниманию наших читателей.

(далее…)

Шанель для синагоги, или Кошерные шаровары

Номер: Май 2014

Moda_1Зимой 1989 года один наш друг умудрился скататься в гости в Израиль и, вернувшись, собрал друзей на просмотр слайдов. Его бомбардировали вопросами: что там? И как все выглядит на самом-то деле? В частности, девчонок, сидевших на чемоданах ввиду скорого отъезда, интересовало: что класть в эти чемоданы, что там носят? Он отмахнулся: «Израильтянки совсем не умеют одеваться. В Тель-Авиве ходят вообще почти голыми, шортики там, тряпочка-маечка до пупа. Религиозные — другое дело. В субботу в какой-нибудь большой синагоге можно увидеть элегантных женщин».

Скромненько, но чистенько
Как известно, верующие иудеи свою повседневную жизнь и быт выстраивают в соответствии с законами Галахи. А Галаха предписывает еврейке скромную одежду. Фишка лишь в том, что в каждую эпоху само понятие скромности сильно изменялось.
Например, в древнем мире совершенно не знали кроя. Одежду тогда моделировали из кусков материи с помощью драпировок, пряжек и поясов. Потом научились сшивать несколько кусков ткани. И все — мужчины и женщины — носили балахоны до пят, плащи, платки или покрывала. У наших предков, живших в Египте при фараоне, скромность выражалась в том, что еврейки не ходили с обнаженной грудью (или вообще топлесс), как египтянки… (далее…)

Фауст в клоунском костюме

Номер: Май 2014 Инна Шейхатович

Kloun_1Клоун Федор Макаров больше чем клоун. Он, если так можно сказать, философ клоунады. Актер и режиссер. Переводчик и идеолог. Уникальный талант. Мим «Снежного шоу» великого мага и непостижимого клоуна Славы Полунина. Обладатель первой премии Всемирного кинофестиваля «48 часов» за исполнение главной роли в короткометражном фильме «Властелин времени». Участник множества фестивалей, он говорит без слов. И без слов объясняет миру, какой он, этот мир, есть и должен быть. Пиршество с оттенком карикатуры – спектакль «Хаотичный Одиссей» («Одиссеус хаотикус»), в котором он участвует, – видели многие и горячо полюбили.
Федор Макаров – король клоунады. Вот он и правит. В «Одиссее» он играет себя, клоуна, которому дали полную свободу. Творит счастливым мазком, фантазирует, купается в светлом море возможностей. Всегда в поиске и полете, он несет корону клоунады с таким восторгом, что нельзя не полюбить все эти перевоплощения и перелеты, эту эскападу, эту изумительную метафоричность. Федя виртуозен и трепетен в роли Старичка и уморительно грозен как Циклоп. Его изумительная полифоничная пластика – не самоцель. Это только партитура, нотки, из которых мастер слагает мелодию. И вся она точно вписана в серьезный ход мысли. Я люблю то, что делает Федор Макаров. (далее…)

Еврейский музей в Киеве

Номер: Март 2014 Ирина Климова, зав. филиалом Музея истории города Киева «Музей Шолом-Алейхема»

sholom1История евреев Украины – неотъемлемая часть украинской истории и культуры. На территории современной Украины еврейские поселения существовали уже более двух тысяч лет тому назад. Судьбы украинцев и евреев переплетались на протяжении многих веков. Не всегда благоприятно складывались взаимоотношения этих двух этносов. Тем не менее, вклад, который украинские евреи внесли в мировую культуру, науку, искусство, трудно переоценить.
Еще совсем недавно Киев был одним из крупнейших центров европейской еврейской диаспоры. В Киеве в 1918 году была создана уникальная еврейская организация – Культур-Лига, в деятельности которой принимали участие выдающиеся представители еврейской интеллигенции. Их творческое наследие впоследствии пополнило сокровищницу мировой культуры. В двадцатые годы ХХ века в Киеве был создан Еврейский музей, однако, более семидесяти лет тому назад коллекция и фонды Музея были уничтожены, большая часть уникальных экспонатов исчезла. По сей день в Киеве нет полноценного музея, экспозиция которого рассказывала бы о традициях и истории евреев Украины. (далее…)

Тезисы, которые потрясли мир

Номер: Февраль 2014 Элла Володина

H_1«Есть только один способ противостоять вселенскому злу, которое пытается нас всех превратить в своих послушных монстров: надо научиться критически мыслить», – говорила Ханна Арендт.

Немецкий философ Ханна Арендт ввела в обиход понятие «банальность зла», под которым она подразумевала бездумное подчинение законам не просто бесчеловечным, но направленным против самих основ жизни. Ее тезисы, сформулированные в репортажах из Иерусалима с процесса по делу нацистского преступника Адольфа Эйхмана, а потом в отдельно изданной книге, повлияли на ход всей послевоенной дискуссии о Холокосте и роли индивидуума в самом страшном преступлении, совершенном против человечности.
Суть этих тезисов заключается в том, что зло совершают обычные люди, принимающие как норму установленный в обществе порядок и добросовестно выполняющие обязательства, предписанные им действующим законом. Оппоненты же Арендт считали, что она чуть ли не защищает Эйхмана, хотя именно его пассивная исполнительность приводила ее в ужас. (далее…)