Еврейский Мир

Ищу братьев своих

Номер: Январь 2017 Раввин Меир Азари

Хотелось бы, чтобы израильское общество стало открытым к более широким определениям еврейства. Евреи по отцу – наши братья, и мы не можем оставить их за рамками нашего народа. Помочь им остаться внутри общины – не только заповедь, но и обязательное условие выживания еврейского народа в XXI веке. Так считают многие раввины, которые не видят причин отказывать ребенку в проведении бар/бат-мицвы.

Ежегодно в еврейской диаспоре проходят десятки тысяч церемоний бар/бат-мицвы детей, чья мать – нееврейка. Многие в Израиле возразят: «Этого не может быть». Но не настало ли время для иного взгляда на вещи?
Десятки тысяч смешанных семей, в которых лишь отец – еврей, принимают активное участие в жизни еврейских общин диаспоры, многие репатриировались в Израиль. Отказ в проведении церемонии бар/бат-мицвы – большой удар для детей из таких семей. Вместо того, чтобы помочь им приобщиться к еврейскому миру, мы отталкиваем их собственными руками. А между прочим именно такие семьи составляют сегодня ядро американской еврейской общины. Проверьте состав руководящих органов ЭЙПАКа, еврейских федераций, Бней-Брит или Антидиффамационной Лиги, и вы убедитесь в этом сами. (далее…)

«Каждое поколение ставит новые задачи…»

Номер: Ноябрь 2016 Наталья Спринчан

Макет разрушенной синагоги и общинной школы, хранящийся в городском музее Ольденбурга

Макет разрушенной синагоги и общинной школы,
хранящийся в городском музее Ольденбурга

9-10 ноября в Германии вспоминают «Хрустальную ночь», или “Ночь разбитых витрин” – погромы, охватившие в ночь с 9 на 10 ноября 1938 года не только всю Германию, но и аннексированную Австрию и Судетскую область Чехословакии, незадолго до этого оккупированную германскими войсками. Почему «хрустальная»? Потому что улицы были покрыты осколками стекла разбитых окон синагог, домов, магазинов и частных учреждений, принадлежавших евреям, разворованных и разрушенных во время этого насилия. С того момента еврейская жизнь в стране практически прекратилась почти на десятиление – до падения Третьего Рейха. Тогда казалось, что нацистам удалось «окончательно решить еврейский вопрос»…
Но история распорядилась иначе. И вот спустя 78 лет в Германии насчитывается 150 еврейских общин, количество членов которых в сумме превышает 120 тысяч человек.
Об одной из них, далеко не самой большой, но, пожалуй, из числа самых интересных – Еврейской общине Ольденбурга, мы побеседовали с ее председателем Егудой Вельтерманом. (далее…)

ВСЕМИРНОМУ ЕВРЕЙСКОМУ КОНГРЕССУ – 80!

Номер: Август 2016

Рональд Лаудер

Рональд Лаудер

13 августа нынешнего года исполнилось 80 лет со дня создания Всемирного Еврейского Конгресса.
«Раскрывай руку свою брату твоему» – говорит Тора. И все годы своего существования ВЕК, следуя этому девизу, помогает евреям во всем мире. Сегодня Всемирный Еврейский Конгресс является ведущей мировой еврейской организацией.
Структурно Всемирный Еврейский Конгресс – международная федерация еврейских общин и организаций. Как зонтичная группа он представляет евреев разного политического спектра и различных направлений иудаизма. Конгресс включает в свой состав более 100 общин, представляющих Северную и Латинскую Америку, Европу, Евразию, Израиль и Азиатско-Tихоокеанский регион.
Всемирный Еврейский Конгресс стремится координировать интересы всех своих членов, защищать еврейские права и статус без вмешательства во внутренние дела государств.
Происхождение понятия «Всемирный Еврейский Конгресс» можно отнести ко времени, когда еврейские общины мира начали предпринимать совместные усилия по решению проблем в области религии, права, политики и благотворительности, и решать проблемы, в частности, идеологического развития американских и европейских еврейских общин в течение и после Первой мировой войны. (далее…)

ЕВРЕИ СОБРАЛИСЬ В АРГЕНТИНЕ

Номер: Март 2016

Kongress_1

посол Украины в Аргентине Юрий Дюдин, раввин Яков Дов Блайх и Борис Фуксман

В Буэнос-Айресе состоялась Ассамблея Всемирного еврейского конгресса, на которую собрались 240 делегатов со всех уголков планеты.
Среди них была и делегация Еврейской конфедерации Украины в составе вице-президентов ВЕКа Бориса Фуксмана и раввина Якова Дов Блайха, а также исполнительного директора ЕКУ Инны Иоффе.
Ассамблею открыл президент ВЕКа Рональд Лаудер. В своем выступлении господин Лаудер отметил, что ВЕК впервые проводит пленарную ассамблею в Латинской Америке и что Аргентина выбрана, как латиноамериканская страна с самым многочисленным еврейским населением. Рональд Лаудер сравнил современный антисемитизм с антиизраильскими настроениями, отметив, что эти явления  одни и те же по своему характеру. Он подчеркнул, что безопасность еврейских общин – одна из первоочередных задач ВЕКа. С этой целью был создан новый отдел ВЕКа — департамент безопасности. Он необходим, чтобы гарантировать безопасность и защищенность еврейским общинам.
Президент Лаудер также заявил, что ВЕК будет продолжать прилагать все усилия, чтобы молодое поколение евреев всего мира гордились тем, что они евреи.
Выступая на гала-вечере, посвященном открытию ассамблеи новый президент Аргентины Маурисио Макри, избранный в конце прошлого года, сказал:
(далее…)

Парадоксы еврейской Мексики

Номер: Октябрь 2015 Александр МЕЛАМЕД

Нигде больше нет столь экзотической еврейской жизни

Фрида Кало и Диего Ривера

Фрида Кало и Диего Ривера

Сегодня в Мексике 40 тыс. евреев. Большинство из них, около 25 тысяч – сирийские евреи. Сегодняшними юдофобами стали вроде бы вполне цивилизованные люди – издатели антисемитской литературы. Мексика считается крупнейшим в мире испаноязычным центром этого малопочтенного, но, к сожалению, весьма популярного направления.

Об этом мне рассказывает 68-летний Энрике Краузе, главный в стране интеллектуал с иудейскими корнями, автор двухчасового фильма об истории мексиканских евреев. Он – потомок галисийских иудеев. Знает, в каком доме в районе Ла Кондеса жили его прадед и дед, говорившие на идише. Все они, как и тысячи единоверцев, были некогда насильно крещены.
Так начиналась новейшая история мексиканских евреев – с революции 1910 г., когда после столетий гонений на евреев власть поняла, что нуждается в их энергии и способностях. Но еврейские иммигранты рассматривали Мексику как первый шаг в США.
– Мои родители «застряли надолго», как они писали в письмах в Будапешт. Но это означало, что надо строить свою жизнь здесь, на мексиканской земле, что было невероятно трудно, но принесло свои плоды, – говорит Беатрис Айзенштадт, жена одного из самых известных в Латинской Америке евреев – исследователя в области генетики.
Так – и случайно, и закономерно – появилась диаспора и получила развитие.
(далее…)

Форум солидарности в Берлине

Номер: Октябрь 2014

police_2Поздним сентябрьским вечером на улицы немецкого города Вупперталя вышло чуть более десятка молодых бородатых парней, облаченных в оранжевые жилеты с крупной надписью Shariah Police («Шариатская полиция»). На входе в турецкие дискотеки, кафе и игорные заведения они под видеосъемку своего оператора останавливали молодежь, вразумляя ее, как нужно себя вести.

Правда, вскоре рейд шариатских «блюстителей нравственности» пресек наряд городской полиции, установивший, что все они — хорошо знакомые правоохранительным органам местные исламисты-салафиты. Переписав их установочные данные, полицейские велели им снять жилеты и разойтись, что те безропотно и исполнили. Но уже к утру в интернете появился видеосюжет, в котором известный в Германии одиозный салафитский проповедник Абу Адам, комментируя рейд своих духовных учеников, заявлял, что «мы хотим жить по законам Аллаха», и призывал зрителей жить по шариату.
После появления этого видео политики поспешили выступить с надлежащими заявлениями. Первым «отметился» министр внутренних дел Северного Рейна-Вестфалии Ральф Йегер: «Нет оправдания этим самозваным блюстителям общественной морали. Мы не позволим экстремистской организации угрожать местным жителям на улицах города!», — возмущенно заявил он.
За ним последовали и заявления представителей федеральных властей. В том числе и канцлера Ангелы Меркель, призвавшей «к решительным действиям против шариатских самозванцев».

(далее…)

Еврейская «четвертая власть»

Номер: Июль 2014 Семен БЕЛЬМАН, специально для «Еврейского обозревателя»

Б.Гельман, М.Френкель, С.Бельман около мельницы Монтефиоре в первом еврейском квартале, основанном  за пределами Старого Города

Б.Гельман, М.Френкель, С.Бельман около мельницы Монтефиоре в первом еврейском квартале, основанном за пределами Старого Города

Кому в современном мире не известно словосочетание «четвертая власть»! Именно таким грозным термином сегодня часто определяют СМИ, подчеркивая их, без преувеличения, огромное влияние на политику, общество и народы. Задачи, возлагаемые сегодня на СМИ, можно разместить по нарастающей: информирование, просвещение, пропаганда … и даже информационная война.
22 июня на Медиа-саммит мировых еврейских СМИ в Иерусалим съехались около 200 редакторов и журналистов еврейских газет, журналов, радио– и телеканалов из 28 стран мира. Еврейские СМИ Украины на саммите представляли председатель Ассоциации еврейских СМИ Украины, заслуженный журналист Украины Михаил Френкель (Киев), а также члены Национального союза журналистов Украины Борис Гельман (Севастополь) и Семен Бельман (Чернигов). Организаторами Саммита выступили Министерство иностранных дел Израиля, Министерство туризма, канцелярия премьер-министра Израиля, Министерство по делам Иерусалима, Еврейский национальный фонд, Еврейское агентство «Сохнут» и ряд других структур. Одной из основных задач, поставленных организаторами Саммита, стало решение проблемы информационной поддержки еврейского государства в Европе, Азии и на американском континенте через публикации в СМИ материалов о проблемах и достижениях государства Израиль, правдивое освещение израильских реалий в мировой прессе.

(далее…)

ОНИ НАМ НУЖНЫ!

Номер: Июль 2014 Александр Найман

karasyk(Еврейская пресса в Украине)

Возрождение еврейской жизни коренным образом зависело от двух факторов: уровня национального самосознания и межнациональных отношений. В СССР только очень настойчивые могли доставать книги по иудаизму, еврейской истории и культуре. При этом распространению антисемитских настроений в немалой степени способствовала общедоступная «антисионистская» литература. В этих условиях преодолеть массовые заблуждения в еврейском вопросе могла только периодическая печать. Ее авторы и редакторы должны были одновременно с освещением проблем, которые не изучались ни в одном вузе, учитывать настроения в обществе, требования чиновников и т.п. Особую сложность составляли освещение проблем погромов, отношения к евреям со стороны ОУН-УПА, арабо-израильского конфликта.
Возрождение еврейской печати в Украине началось в ее западном регионе. В августе 1988-го появился первый бюллетень в Черновцах, в 1989 г. – в Харькове и Киеве. В это время в Москве начал выходить «Вестник еврейской советской культуры», который распространялся и в Киеве. С этого времени я начал следить за еврейской прессой. С марта 1990 г. до сегодняшнего дня выходит львовский «Шофар». Почти одновременно начали выходить киевские «Возрождение» и «Эйникайт». К концу 1990-го родились «Шолем» (Симферополь) и «Черновицкие листки», в 1991 г. – «Шабат Шалом» (Днепропетровск), «Шабат» (Бершадь), «Шалом» (Харьков), «Еврейские вести» и «Хадашот »(Киев). С 1992-1993 гг . до наших дней дожил лишь днепропетровский детский журнал «Эллада ». В 1994-1997 гг . появились: в Одессе – еженедельники «Шомрей Шабос» и «Ор самеах», а также благотворительный «Гмилус хесед», в Кременчуге – «Лехаим», в Днепропетровске – «Геула», в Харькове – «Геула» и «Дайджест-Е»; в Виннице – «Громада» и «Винницкая Иерусалимка», в Севастополе – «Рассвет– Шахар», в Чернигове – «Тхия», в Киеве – альманах «Егупец», издания «От сердца к сердцу» и «ВЕК» («Всеукраинский еврейский конгресс»).

(далее…)

Кошерный Жо

Номер: Июль 2014 Фрэдди ЗОРИН

Golden_2Памяти Жо Гольденберга – самого известного
еврейского ресторатора Франции
 

Из Парижа пришла скорбная весть: после продолжительной болезни скончался 91-летний Жо Гольденберг, бывший хозяин еврейского ресторана, носившего его имя. О смерти Гольденберга сообщил представителям прессы Френсис Тапиро, который около двух десятков лет был ближайшим помощником Жо в его коммерческих делах.
Скромный бизнес Гольденберг унаследовал от своего отца после Второй Мировой войны и сумел создать процветающий ресторан кошерной ашкеназской кухни, где посетителям — парижанам и многочисленным иностранным туристам, — предлагались, в частности, картофельные оладьи, суп с клецками, сэндвичи с соленой говядиной и другие традиционные еврейские блюда. Популярности предприятия способствовало и место расположения ресторана — в квартале Плетцль, или Марэ — в старейшем парижском районе компактного проживания еврейского населения.

(далее…)

Во Львове состоялся
Международный фестиваль клезмерской музыки «LvivKlezFest-2014»

Номер: Июль 2014

45808_bigLvivKlezFest – это попытка воссоздать утраченную еврейскую музыкальную культуру и возродить часть галицкой мультикультурной столицы, уничтоженную в огне Холокоста.
В этом году фестиваль проходил под лозунгом «Евреи за единство Украины» и предлагал очень насыщенную и яркую программу, которая началась 1 июля премьерой проекта «Музыка Голливуда. Еврейские корни». Проект представил Львовский молодежный академический симфонический оркестр ИНСО-Львов в помещении Львовской областной филармонии.
В программе фестиваля были две уникальные выставки: «Евреи, которые прославили Львов» в Музее истории религии, и выставка «Образы еврейского квартала» во Львовском историческом музее, дворце Бандинелли. А также персональная выставка Елены Фридман «Арт-нуво» в кафе «Штука».

(далее…)

Евреи и Индия

Номер: Апрель 2013

Акбар, Джелал-ад-Дин Мухаммад (Акбар Великий) (1542 — 1605) — третий падишах из династии Великих Моголов, самый человечный потомок Тамерлана)

Акбар, Джелал-ад-Дин Мухаммад (Акбар Великий) (1542 — 1605) — третий падишах из династии Великих Моголов, самый человечный потомок Тамерлана)

Хотя первые документальные свидетельства о существовании в Индии еврейских общин относятся к началу XI века н. э., нет никаких сомнений в том, что они жили в «стране чудес» и раньше.
Издавна существовали (и до сих пор существуют) три основные этнолингвистические общины индийских евреев. Так, в южном штате Керала проживают кочинские евреи, названные так по главному городу штата – Кочину. В районе Конкана проживает община «бени-исраэль», и третьей группой являются «багдадские» евреи, проживающие в Бомбее и Калькутте.
Каждая из них имеет отчетливо выраженную специфику в быту, одежде и отношении к собственному еврейству. С другой стороны, ни у одной из этих групп не сложился собственный еврейский язык или хотя бы заметно отличающийся диалект. Древнееврейским алфавитом ограниченно пользовались лишь багдадские евреи, но ни кочинские евреи, ни бней-исраэль никогда не использовали еврейского письма…
При всей разнице, общее между ними разве что только происхождение. Считается, что все они ведут свой род от еврейских купцов, поселившихся когда-то в Индии с целью основания постоянно действующих факторий на побережье.
Действительно, еврейские купцы приезжали торговать в Индию сотни, а может и тысячи лет назад. В ТАНАХе сказано, что царь Соломон посылал в Индию торговые корабли. Сведения же, содержащиеся в Талмуде, позволяют заключить, что торговые связи между Индией и евреями Эрец-Исраэль и Вавилонии существовали уже в период Второго храма. Так, в трактате Иома (3:7) говорится, что одно из одеяний первосвященника, надеваемых в Иом-Киппур, было изготовлено из сверхдорогой, редчайшей индийской ткани; там же (8:1б) сообщается, что имбирь «привозят отважные мореходы из Индии».
Но лишь несколько столетий спустя евреи создали там постоянную общину. Когда именно — неизвестно, но среди христиан Кералы сохранилась легенда, имеющая статус непререкаемой истины, о том, как святой апостол Фома в 52 году н. э. прибыл в Индию, чтобы проповедовать среди тамошних евреев. И таких легенд немало. (далее…)

Дело ЕЕ жизни…

Номер: Апрель 2013 Александр Берман

Дело ЕЕ жизни…Уход из жизни депутата Кнессета Марины Солодкиной – большое несчастье не только для ее близких, но и для всей русскоязычной общины.

17 лет, с 1996 по 2013 год, она  защищала в Кнессете интересы репатриантов. И так же, как это было с Юрием Штерном, мы еще много лет будем  вспоминать ее и жалеть, что Марины нет с нами.
Символично, что последние дни ее жизни пришлись  на участие в работе конференции «Мир без нацизма» в Риге (Латвия). Марина ушла от нас, как уходят из жизни солдаты на войне – на полном скаку и внезапно.
22 года я имел счастье сотрудничать с Мариной в лоббировании ряда общественных проектов, целью которых было решение жилищных проблем репатриантов из  СССР, содействие их успешной профессиональной интеграции, а также защита прав детей репатриантов. Сразу после репатриации в 1991 году  д-р Марина Солодкина начала работать как научный сотрудник в Еврейском Иерусалимском Университете (научная стипендия министерства абсорбции, которую тогда в народе называли стипендией Шапиро). Тогда же на общественных началах она вошла в правление амуты «Шилув — интеграция», в состав которого входили также Геннадий Ригер, Марк Горин, Сергей Макаров, Анатолий Комиссар и автор этих строк.
Одной из первых общественных акций амуты «Шилув», в которой активное участие приняла Марина, была поддержка 2-х недельной голодовки матерей-одиночек в Саду Роз у Кнессета… (далее…)

ПОСЛЕДНИЙ ШАНС

Номер: Апрель 2013 Ольга ОНОКОВА

ПОСЛЕДНИЙ ШАНСИзраильский историк аме­риканского происхож­дения Эфраим Зурофф — глава иерусалимского от­деления Центра Симона Визенталя. Последние 28 лет он целиком посвятил розыску нацистских преступ­ников и передаче их в руки правосудия. С 2002 г. Зурофф является координа­тором операции «Последний шанс» — совместного проекта Центра Симона Визенталя и еврейской огранизации Targun Shlishi Foundation, которая осуществляется уже в девяти странах (Литва, Латвия, Эстония, Польша, Ру­мыния, Австрия, Хорватия, Венгрия и ФРГ). В рамках этого проекта всем, кто предоставит достоверные сведения о нацистских преступниках, которые будут использованы судом в качестве улик, выдаются высокие денежные воз­награждения. За свою деятельность Зу­рофф был назван «последним охотни­ком за нацистами».
— Г-н Зурофф, сколько человек рабо­тает с вами в Центре Симона Визен­таля?
— Сразу же внесу ясность: Центр Си­мона Визенталя — огромная интернаци­ональная организация, штаб-квартира которой находится в Лос-Анджелесе. Наше израильское бюро — это только ее небольшой филиал. Со мной рабо­тают три человека, один из них в Гер­мании. (далее…)

ЧЕРНЫЕ ЕВРЕИ – АФРИКАНСКАЯ ЗАГАДКА 

Номер: Март 2013 Александр МЕЛАМЕД

Лемба и в шофар трубят…

Лемба и в шофар трубят…

За 4000 миль от Иерусалима, в южной части Африки, живет племя, представители которого считают себя потерянным коленом Израиля

ПРЯМЫЕ ПОТОМКИ БИБЛЕЙСКИХ ПРАОТЦЕВ?
Они, как и их единоверцы во всем мире, помнят Храм в Иерусалиме, покрывают головы платками и кипой во время молитв, по праздникам радостно трубят в шофар и посыпают голову пеплом в дни траура. Много веков они пребывают в убеждении, что именно они – единственные на континенте – прямые потомки библейских праотцев Авраама, Исаака и Яакова.
Ареал их обитания – Зимбабве, Южная Африка. Род занятий тот же, что был века назад, – земледелие и разведение скота и обслуживающая эти отрасли обработка металлов, изготовление соответствующего инструментария.
Убежденность в прямой причастности этого племени к библейским корням Запад не разделял много лет. Для него племя Лемба (Lemba, или Lembaa) было скорее загадочным. Этнически оно относится к Банту, которое никакого отношения к иудеям не имеет. Однако проведенные в последнее время генетические тесты, выявившие хромосомный набор, свойственный «коаним», заставил ряд ученых разувериться в принадлежности Лемба к этнографии крупных племен на юге Африки. (далее…)

С БОЛЬНОЙ ГОЛОВЫ…

Номер: Август 2011 АЛЕКСАНДР ФАЙНШТЕЙН

С БОЛЬНОЙ ГОЛОВЫ...

Один из терактов против иракских христиан

Традиционных виноватых во всех грехах  нашли на днях в Багдаде, даром, что этот город с некогда 120-тысячной еврейской общиной, сегодня почти «юден райн».  Тем более экзотично выглядит навет (хорошо хоть не кровавый), распространенный газетой с символическим названием «Аль-Мустакбаль» («Будущее»). 
Итак, по сообщению источника, как принято говорить, пожелавшего остаться неизвестным, Ирак терроризируют еврейские банды, разъезжающие на машинах с  дипломатическими номерами и принуждающие местных христиан принимать иудаизм.  Те, кто посмел отказаться от принудительного гиюра, — свидетельствует «очевидец», — исчез навсегда.  Это, наверное, было бы смешно, учитывая, что в Багдаде еще три года назад оставалось 7 (семь!) пожилых евреев, явно «не тянувших» на образ безжалостных Рэмбо, созданный журналистами «Аль-Мустакбаль». (далее…)

ЕВРЕЕМ МЕНЬШЕ, ЕВРЕЕМ БОЛЬШЕ

Номер: Август 2011 Михаэль КОРИЦ

ЕВРЕЕМ МЕНЬШЕ, ЕВРЕЕМ БОЛЬШЕЕвреи издавна воспринимались как закрытый для внешнего мира клуб. Зачастую это создавало повод для ненависти и зависти, иногда для насмешек, но лишь изредка воспринималось позитивно. По свидетельству Иосифа Флавия, две тысячи лет назад египетские антисемиты уподобили эту обособленность карантину при проказе, а в XIX веке заголовок книги русского историка Бершадского «Иерусалимские дворяне» превратился в насмешливую кличку.
В спорах об определении еврейства было пролито немало чернил и уже написаны терабайты текстов: народ ли это, религия или какое-то их сочетание; разросшаяся семья или глубоко законспирированное тайное сообщество? Но мы не пойдем по этому пути и обойдемся без определений.
Вопрос, который хотелось бы обсудить: как в еврейское сообщество входят и как из него выходят? (далее…)

«Нью-Йорк Таймс» возглавила женщина

Номер: Июль 2011 Полина Ковалевич

Джил АбрамсонИзвестная американская журналистка еврейского происхождения Джил Абрамсон стала главным редактором газеты The New York Times. 57-летняя Абрамсон — первая женщина, получившая должность главреда этого авторитетного издания. За последние годы в газете сменилось шесть главных редакторов, четверо из которых — евреи.
Джил Абрамсон весьма экстравагантна: обожает инди-рок и гордится своей татуировкой на плече в виде эмблемы нью-йоркского метро, которую она сделала в 49 лет. Талантливая корреспондентка и редактор, она получила широкую известность благодаря колонке о своем щенке в The New York Times.
На вопрос, как бы вы описали себя, Абрамсон без тени сомнения отвечает: «Причудливая!» Эми Вайленц, сокурсница Джил по Гарвардскому университету, с этим не согласна: «Ничего причудливого! Причудливо,  скорее, то, что ей предложили занять эту должность. Джил — очень постоянный и надежный человек. Она — идеальный капитан корабля, попавшего в шторм».
О назначении Абрамсон на пост главного редактора The New York Times было объявлено недавно. Решение руководства газеты стало для многих большой неожиданностью. (далее…)

ЕЛЕНА БОННЭР ЖИЛА ДЛЯ ВСЕХ НАС

Номер: Июль 2011

В Бостоне на 88-м году жизни скончалась Елена Боннэр,
вдова академика Андрея Сахарова

Она была верна себе — когда ей не понравилась КПСС, она, не сожалея, покинула ее, когда почувствовала, что Ельцин предает правозащитные принципы войной в Чечне, то выступила против него. Потом пришел Путин, и Боннэр уехала к детям в США.

Если коротко рассказывать ее официальную биографию, то она такова:
В 1953 году окончила Первый Ленинградский медицинский институт и работала участковым врачом и врачом-педиатром. В 1965 году стала членом КПСС, но в 1972 году вышла из партии по политическим убеждениям.
В этом же году состоялось ее бракосочетание с академиком Андреем Дмитриевичем Сахаровым. Вместе с мужем находилась в ссылке в городе Горький с 1980 года.
В 1987 году Боннэр и Сахаров участвовали в формировании обществ «Мемориал» и «Московская трибуна». Боннэр была членом комиссии по правам человека при президенте Борисе Ельцине, но 28 декабря 1994 года ушла с этого поста, так как не хотела работать с руководством страны, которое развязало войну в Чечне. (далее…)

О чем говорят еврейские мужчины?

Номер: Июнь 2011 Семен Довжик

Мне приходилось жить и бывать во многих странах, и везде я общался с евреями. Еврейские мужчины — очень разные. Английские евреи — более чопорные и аристократичные, чем любой британский лорд. Российские — гуляки и весельчаки похлеще русских. Улыбка американского еврея еще шире и лучезарнее улыбки любого янки и так далее. Но все еврейские мужчины всех времен и континентов любят поговорить.

О чем говорят еврейские мужчины? Конечно же, в первую очередь, о женщинах. Еврейский мужчина — женолюб от рождения. Потому что с самого детства он любит женщину — свою маму. Эта любовь — на всю жизнь. Мы всегда помним и думаем о маме. Даже если с нами случится умопомрачение, и мы захотим забыть о ней, у нас ничего не получится — наша мама с нами всегда. Мы этому не сопротивляемся, потому что знаем: у нас нет никакого шанса. Еврейская мама — не ротвейлер, она никогда не отпустит ребенка. В подростковом возрасте мы еще пытаемся спорить, бунтовать, сопротивляться, но очень быстро поднимаем руки. Переговоры можно вести с террористами, но не с еврейской мамой. (далее…)

Под небом Парижа

Номер: Июнь 2011 Семен БЕЛЬМАН, Специально для «Еврейского обозревателя»

Под небом ПарижаЕсли тебе повезло,
и ты в молодости
жил в Париже то,
где бы ты ни был
потом, он до конца дней твоих останется с тобой,
потому что Париж — это
праздник, который
всегда с тобой.
( Из письма
Эрнеста Хемингуэя другу).

Трудно сегодня в нашей стране объяснить двадцатилетнему молодому человеку, что каких-нибудь 25-30 лет назад его родители не могли себе даже представить, что когда-нибудь они смогут вот так, запросто, купить билет, сесть в самолет и прилететь во Францию, в Париж. В те годы мы, советские люди, о Франции знали, наверно, не мало, но в основном из советской пропаганды как о капиталистической стране, в которой осела белая русская эмиграция и обосновалась высланная из СССР уже в 1960-1970 годах недовольная существующим общественно-политическим строем советская интеллигенция. (далее…)